‌مسألة [3]: قوله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «وإذا استنصحك فانصحه» - فتح العلام في دراسة أحاديث بلوغ المرام ط ٤ - جـ ١٠

وثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما كما في «شعب الإيمان» أنه قال: حسبك إذا انتهيت إلى (وبركاته) إلى ما قد قال الله عزوجل.

يعني بذلك قوله تعالى: {رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ} [هود:73]، وصحَّ أيضًا عن ابن عباس رضي الله عنهما الاستدلال بالآية كما في «شعب الإيمان» (6/ 455 - ).

(1)

‌

‌مسألة [3]: قوله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «وَإِذَا اسْتَنْصَحَك فَانْصَحْهُ»

.

فيه دليل على وجوب النصيحة ممن استُنصِحَ لمن طلب ذلك إذا كان أهلًا لذلك، وقادرًا على النصح، ولابد للناصح أن يكون عالمًا بما ينصح وأمينًا، وقد قال النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-:«المستشار مؤتمن» ، أخرجه أبو داود (5128)، والترمذي (2370)، عن أبي هريرة رضي الله عنه، بإسناد صحيح.

‌

‌مسألة [4]: حكم الحمد عند العطاس

؟

• ذهب ابن حزم إلى وجوبه؛ لحديث: «إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله، وليقل له أخوه، أو صاحبه: يرحمك الله» أخرجه البخاري (6224) عن أبي هريرة رضي الله عنه.

• وذهب الجمهور إلى استحبابه، بل نقل النووي الاتفاق على ذلك.

واستدلوا على ذلك بحديث أنس رضي الله عنه أنَّ رجلين عطسا عند النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-،