‌ ‌بَابُ الأَضَاحِي الأضاحي: جمعُ أُضحية، وفيها ضم الهمزة وكسرها. ويُقال: ضَحيَّة، وجمعها - فتح العلام في دراسة أحاديث بلوغ المرام ط ٤ - جـ ١٠

‌

‌بَابُ الأَضَاحِي

الأضاحي: جمعُ أُضحية، وفيها ضم الهمزة وكسرها.

ويُقال: ضَحيَّة، وجمعها ضحايا. ويُقال: أضحاة، وجمعها أَضْحىً، وضحَّى بالشاة ذبحها ضُحى النحر. هذا هو الأصل، وقد تُستعمل التضحية في جميع أوقات أيام النحر.

(1)

1345 -

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقَرْنَيْنِ، وَيُسَمِّي، وَيُكَبِّرُ، وَيَضَعُ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا.

(1)

وَفِي لَفْظٍ: ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ. متفق عليه.

وَفِي لَفْظٍ: سَمِينَيْنِ.

(2)

وَلِأَبِي عَوَانَة فِي «صَحِيحِهِ» : ثَمِينَيْنِ بِالمُثَلَّثَةِ بَدَلَ السِّينِ.

(3)

وَفِي لَفْظٍ لِمُسْلِمٍ، وَيَقُولُ:«بِسْمِ اللهِ وَاللهُ أَكْبَرُ» .

(4)

1346 -

وَلَهُ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَمَرَ بِكَبْشٍ أَقْرَنَ، يَطَأُ فِي سَوَادٍ، وَيَبْرُكُ فِي سَوَادٍ وَيَنْظُرُ فِي سَوَادٍ، فَأُتِيَ بِهِ لِيُضَحِّيَ بِهِ، فَقَالَ لَهَا:«يَا عَائِشَةُ، هَلُمِّي المُدْيَةَ» ، ثُمَّ قَالَ: «أَشْحِذِيهَا بِحَجَرٍ

(5)

»، فَفَعَلَتْ، ثُمَّ أَخَذَهَا، وَأَخَذَهُ، فَأَضْجَعَهُ، ثُمَّ ذَبَحَهُ، ثُمَّ قَالَ:«بِسْمِ اللهِ، اللهُمَّ تَقَبَّلْ مِنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَمِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ» ، ثُمَّ ضَحَّى بِهِ.

(6)