‌باب إزالة النجاسة وبيانها - فتح العلام في دراسة أحاديث بلوغ المرام ط ٤ - جـ ١

‌

‌بَابُ إِزَالَةِ النَّجَاسَةِ وَبَيَانِهَا

‌

‌مسألة [1]: النجاسة الحسية تنقسم إلى قسمين:

1) نجاسة عينية، وهي ما كان عينها نجسٌ، فلا تطهر أبدًا ما دامت على عينها، كالغائط، والميتة.

2) نجاسة حكمية، وهي التي تقع على شيء طاهر، فينجس بها.

(1)

22 -

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الخَمْرِ: تُتَّخَذُ خَلًّا

(2)

؟ قَالَ: «لَا» . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ.

(3)

المسائل والأحكام المستفادة من الحديث

‌

‌مسألة [1]: نجاسة الخمر

.

• ذهب جمهور أهل العلم إلى نجاسة الخمر، واستدلوا بقوله تعالى:{إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ} [المائدة:90]، ونقل بعضهم الإجماع على ذلك، ولا يصح، فقد خالف ربيعةُ شيخُ الإمام مالك، وداود الظاهري، كما في «شرح المهذب» (2/ 563).

بَابُ إِزَالَةِ النَّجَاسَةِ وَبَيَانِهَا

قال الإمام النووي رحمه الله -مع أنه من القائلين بنجاستها-: ولا يظهر من الآية