‌ ‌الدليل الثامن: قال الشافعي في الأم: بدأ الله جل وعز خلق - موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ - جـ ١٣

= ابن أبي ليلى، وكلاهما في حفظه شيء.

على أن الخطأ قد لا يكون من قبل ابن أبي ليلى، فقد رواه الدارقطني (1/ 125) من طريق وكيع، ثنا ابن أبي ليلى به موقوفاً.

قال الدارقطني (1/ 124): " لم يرفعه غير إسحاق الأزرق، عن شريك، عن محمد بن عبد الرحمن: هو ابن أبي ليلى، ثقة في حفظه شيء ".

قال البيهقي في السنن (2/ 418): ورواه وكيع، عن ابن أبي ليلى موقوفاً على ابن عباس، وهو الصحيح.

وقال أيضاً (2/ 518): هذا صحيح عن ابن عباس من قوله، وقد روي مرفوعاً ولا يصح رفعه.

وقال ابن تيمية في مجموع الفتاوى (21/ 590): وأما رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فمنكر باطل لا أصل له.

وقال أيضاً (21/ 591): أهل نقد الحديث والمعرفة به ليسوا يشكون في أن هذه الرواية وهم. وانظر في مراجعة طرق الحديث: إتحاف المهرة (8068).