رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الميتة: إنما حرم - موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ - جـ ١٣

رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الميتة: إنما حرم أكلها.

(1)

، وقد سبق الحديث بتمامه.

فهذا دليل على جواز الانتفاع بعصب الميتة، ولا يلزم من تحريم أكل الميتة نجاستها، فالأكل شيء، والنجاسة شيء آخر، فلا تلازم بينهما.

وقد يقال: ولا يلزم من جواز الانتفاع بعصب الميتة طهارته، فباب الانتفاع أوسع من باب الطهارة، فهذا الكلب نجس، ويجوز الانتفاع به بالصيد والحراسة ونحوهما.

‌

‌دليل الجمهور على نجاسة العصب:

‌

‌الدليل الأول:

قوله تعالى: {حرمت عليكم الميتة}

(2)

، والعصب جزء من الميتة.

‌

‌الدليل الثاني:

(1624 - 152) ما رواه ابن أبي شيبة، قال: حدثنا غندر، عن شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى،

عن عبد الله بن عكيم، قال: أتانا كتاب النبي صلى الله عليه وسلم، وأنا غلام، أن لا تنتفعوا بإهاب ميتة، ولا عصب

(3)

.

[رجاله ثقات، إلا أن عبد الله بن عكيم لم يثبت له سماع من النبي صلى الله عليه وسلم، فهو مرسل، وقد اختلف في إسناده اختلافاً كثيراً]

(4)

.