‌الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة: - الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة - جـ ٤

الحج؟ فأمَر رسول الله صلى الله عليه وسلم[رجلاً] فنادى: الحجّ الحجُّ، يوم عرفة، من جاء قبل صلاة الصبح من ليلة جمع؛ فتمّ حجة، أيام منى ثلاثة، {فمن تعجل في يومين فلا إِثم عليه ومن تأخر فلا إِثم عليه} قال: ثمّ أردف رجلاً خلفه فجعل ينادي بذلك" (1).

‌

‌الإِفاضة من عرفات إِلى المزدلفة:

ويبقى حتى غروب الشمس كما في حديث جابر: "فلم يزل واقفاً حتى غربت الشمس، وذهبت الصفرة قليلاً حتى غاب القرصُ"(2).

فإِذا غربت الشمس؛ أفاض من عرفات إِلى المزدلفة وعليه السكينة والهدوء، لا يزاحم الناس بنفسه أو دابته أو سيارته، فإِذا وجد خلوة أسرع.

وعن ابن عباس رضي الله عنهما: "أنّه دفع مع النّبيّ صلى الله عليه وسلم يوم عرفة، فسمع النّبيُّ صلى الله عليه وسلم وراءه زجراً شديداً وضرباً وصوتاً للإِبل، فأشار بسوطه إِليهم وقال: أيها الناس! عليكم بالسكينة؛ فإِن البر ليس بالإِيضاع (3) "(4).

عن عروة قال: سئل أسامة وأنا جالس: كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير في

حجة الوداع حين دفع؟ قال: كان يسير العَنق (1)، فإِذا وجد فجوة نصّ (2) " (3).

ثمّ يأخذ الطريق الوسطى التي تخرجه على الجمرة الكبرى.

فإِذا وصَلها؛ أذَّن وأقام وصلّى المغرب ثلاثاً، ثمّ أقام وصلّى العشاء قصراً، وجمَع بينهما.

عن جابر رضي الله عنه: أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم صلّى المغرب والعشاء بمزدلفة بأذان واحد وإقامتين، ولم يُسّبح (4) بينهما شيئاً" (5).

وإن فصَل بينهما لحاجة لم يضرّه ذلك (6).

ولا يصلّي بينهما ولا بعد العشاء شيئاً (7).