‌2، 3 - ضرب الخدود وشق الجيوب - الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة - جـ ٤

وفي لفظ: "الميّت يعذب في قبره بما نِيح عليه"(1).

فهذا ينفي مطلق البكاء، وأنّ المراد هو النُّوَاحُ، كما بيّن ذلك شيخنا رحمه الله.

وعن المغيرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من نِيحَ عليه؛ فإِنّه يُعذّب بما نيحَ عليه يوم القيامة"(2).

وهذا لا يعارض مثل قوله -تعالى-: {ولا تزر وازرة وزر أخرى} (3). إِذ الحديث محمول -كما ذهب إِلى ذلك الجمهور- على من أوصى بالنّوح عليه، أو لم يوصِ بتركه مع علِمه بأنّ النّاس يفعلونه عادة.

ولهذا قال عبد الله بن المبارك: -رحمه الله تعالى-: "إِذا كان ينهاهم في حياته، ففعلوا شيئاً من ذلك بعد وفاته؛ لم يكن عليه شيء"(4).

‌

‌2، 3 - ضرب الخدود وشق الجيوب

.

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس منّا