الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ص140 والفاكهى 4/ 287 والحاكم 1/ 466 والطبراني في الكبير 12/ 32 والبيهقي 5/ 130.
من عدة طرق إلى أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله قال: "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر برس جمرة العقبة على ناقة له صهباء لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك" والإسناد صحيح قدامة وثقه عدة كابن معين وغيره وإنما يضعف اذا خالف من هو أقوى منه.
1561/ 109 - وأما حديث أم عمرو بن سليمان بن الأحوص: فتقدم في باب برقم (61)
قوله: باب (64) ما جاء كيف ترمي الجمار
قال: وفي الباب عن الفضل بن عباس وابن عباس وابن عمر وجابر
1562/ 110 - أما حديث الفضل بن عباس:
فرواه النسائي 5/ 275 وأحمد 1/ 212 وأبو يعلى 6/ 156 و 157 وأبو بكر الشافعى في الغيلانيات ص 169 وابن خزيمة 4/ 282 والطبراني في الكبير 18/ 268 والدارقطني في الأفراد 4/ 260 والبزار 6/ 89 والبيهقي 5/ 135 والفاكهى 4/ 285:
من طريق جعفر بن محمد عن أبيه عن على بن الحسين عن ابن عباس عن أخيه الفضل قال: "أفضت مع النبي صلى الله عليه وسلم في عرفات فلم يزل يلبى حتى رمى جمرة العقبة يكبر مع كل حصاة ثم قطع التلبية مع آخرها حصاة". والسياق لابن خزيمة. وإسناده حسن.
1563/ 111 - وأما حديث ابن عباس:
فأسقطه الطوسى في المستخرج وهو أصل مراجع نسخ الترمذي.
1564/ 112 - وأما حديث ابن عمر:
فرواه عنه سالم ونافع.
* أما رواية سالم عنه:
ففي البخاري 3/ 582 والنسائي 5/ 276 وابن ماجه 2/ 1009 وأحمد 2/ 152 وأبى يعلى 5/ 228 والدارمي 1/ 390 والدارقطني 2/ 275 والبيهقي 5/ 129:
من طريق الزهرى عن سالم عن أبيه رضى الله عنهما أنه كان يرمى الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر على إثر كل حصاة ثم يتقدم حتى يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلاً ويدعو ويرفع يديه ثم يرمى الوسطى ثم يأخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة