الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
* وأما رواية أنس بن سيربن عنه:
ففي أحمد 3/ 230 والطبراني في الأوسط 5/ 92 و 93 والبخاري في التاريخ 6/ 221: من طريق عثمان بن رشيد الثقفي قال: حدثنا أنس بن سيرين "أنهم أتوا أنس بن مالك يوم الإثنين فدعا لهم بغداء فتقدم بعض القوم وأمسك بعض فقال: لعلكم إثنينيون أو خميسيون قالها ثلاثًا؟ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى يقولوا ما في نفسه أن يفطر ويفطر حتى يقولوا ما في نفسه أن يصوم العام وكان أحب الصوم إليه في شعبان". والسياق للطبراني وقال عقبه: "لم يرو هذا الحديث عن أنس بن سيرين إلا عثمان بن رشيد تفرد به عبدالصمد". اهـ.
والحديث ضعيف. عثمان ضعفه ابن معين وقال ابن حبان يروى عن أنس إن كان سمع منه منكر الحديث على قلة روايته لا يجوز الاحتجاج به إلا بعد تحقق سماعه من أنس. قال الحافظ في التعجيل ص 187 وتناقض ابن حبان فذكره في الثقات.
1391/ 132 - وأما حديث ابن عباس:
فرواه البخاري 4/ 215 ومسلم 2/ 811 وأبو داود 2/ 811 والترمذي في الشمائل ص 156 والنسائي 4/ 198 و 199 وابن ماجه 1/ 546 وأحمد 1/ 226 و 227 و 231 و 241 و 271 و 272 و 301 و 321 وأبو يعلى 3/ 100 والدارمي 350/ 1 وابن أبى شيبة 2/ 512 والطيالسى ص 342.
من طرق إلى سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "ما صام النبي صلى الله عليه وسلم شهرًا كاملًا قط غير رمضان ويصوم حتى يقول القائل: لا والله لا يفطر ويفطر حتى يقول القائل: لا والله لا يصوم" والسياق للبخاري.
قوله: باب (58) ما جاء في كراهية الصوم يوم الفطر والنحر
قال: وفي الباب عن عمر وعلي وعائشة وأبي هريرة وعقبة بن عامر وأنس
1392/ 133 - وأما حديث عمر:
* أما رواية أبى عبيد عنه:
فعند البخاري 4/ 238 ومسلم 2/ 799 وأبى داود 2/ 802 والترمذي 3/ 132 والنسائي في الكبرى 2/ 149 وابن ماجه 1/ 549 وأحمد 1/ 24 و 34 و 40 والحميدي 1/ 6
وأبى يعلى 1/ 106 والطوسى 3/ 432 وأبى عوانة المفقود منه ص 162 وأبى نعيم في مستخرجاتهم 6/ 213 وعبد الرزاق 281/ 3 وابن أبى شيبة 2/ 514 وابن خزيمة 4/ 312 وابن حبان 5/ 244 والطحاوى 247/ 2 والبيهقي 4/ 260 وابن الجارود ص 144 والفريابى في أحكام العيدين ص 61 و 127:
من طريق الزهرى عن أبى عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف أنه شهد العيد مع عمر بن الخطاب فصلى قبل أن يخطب بلا أذان ولا إقامة ثم خطب فقال: "يأيها الناس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام هذين اليومين أما أحدهما فيوم فطركم من صيامكم وعيدكم وأما الآخر فيوم تأكلون فيه نسككم، قال: ثم شهدته مع عثمان وذلك يوم الجمعة فصلى قبل الخطبة بلا أذان ولا إقامة ثم خطب الناس فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام هذين اليومين أما أحدهما فيوم فطركم من صيامكم وعيدكم وأما الآخر فيوم تأكلون فيه نسككم قال: ثم شهدته مع عثمان وكان ذلك يوم الجمعة فصلى قبل أن يخطب بلا أذان ولا إقامة ثم خطب الناس فقال: يأيها الناس إن هذا يوم اجتمع لكم فيه عيدان فمن كان منكم من أهل العوالى فقد أذنا له فليرجع ومن شاء فليشهد الصلاة قال: ثم شهدته مع على فصلى قبل أن يخطب بلا أذان ولا إقامة ثم خطب فقال: يأيها الناس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تاكلوا نسككم بعد ثلاث ليال فلا تأكلوها بعده". والسياق لعبد الرزاق.
* وأما رواية ابن عباس عنه:
ففي البزار 1/ 290 وابن خزيمة 310/ 3:
من طريق همام وهشم عن قتادة عن أبى العالية عن ابن عباس عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "نهى عن صوم يوم الفطر ويوم النحر".
ولم أر لقتادة تصريحًا وقد قال شعبة كما في الترمذي 1/ 344 والفسوى 1/ 148 إنه لم يسمع من أبى العالية إلا ثلاثة أحاديث وعدها ولم يذكر هذا فيها إلا أنه استدرك على شعبة بأنه قد ورد سواها عن قتادة مصرحًا فيها بالسماع مثل حديث دعاء الكرب.
* وأما رواية كريمة بنت سيرين عنه:
ففي ثقات ابن حبان 5/ 343 و 344:
من طريق داود بن رشيد قال: حدثنا حفص بن غياث قال: حدثنا عاصم الأحول عن كريمة بنت سيرين قالت: سألت ابن عمر إنى جعلت على أن أصوم كل أريعاء واليوم الأربعاء وهو يوم النحر فقال: أمر الله بوفاء النذر ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم النحر.
1393/ 134 - وأما حديث على:
فرواه النسائي في الكبرى 2/ 149 وأحمد 1/ 60، 61، 70 والبزار 2/ 64 والطحاوى 2/ 247:
من طريق ابن أبى ذئب عن سعيد بن عبد الله بن قارض عن أبى عبيد قال شهدت عليًّا وعثمان في يوم النحر والفطر يصليان ثم ينصرفان فيذكران الناس وسمعتهما يقولان: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم هذين اليومين". والسياق للنسائي، وسعيد هو ابن خالد بن عبد الله بن قارض قال في التقريب: صدوق والصواب أنه ثقة. فالسند صحيح.
1394/ 135 - وأما حديث عائشة:
فرواه مسلم 2/ 800 وأبو عوانة المفقود منه ص 163 وابن أبى شيبة في المصنف 2/ 515 والطحاوى في شرح المعانى 2/ 247 وأحكام القرآن 1/ 404 وأبو نعيم في المستخرج 3/ 217:
من طريق سعد بن سعيد أخبرتنى عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة، قالت:"نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صومين يوم الفطر والأضحى" وسعد بن سعيد حسن الحديث.
1395/ 136 - وأما حديث أبى هريرة.
فرواه عنه الأعرج والمقبرى وعطاء بن ميناء وعكرمة.
* أما رواية الأعرج عنه:
ففي البخاري 4/ 359 ومسلم 2/ 799 والنسائي 2/ 150 وأحمد 2/ 511 وابن حبان 5/ 244 والطحاوى في شرح المعانى 2/ 248 وأحكام القرآن 1/ 404 وأبى نعيم في المستخرج 3/ 216 والدارقطني 8/ 217 والبيهقي 5/ 34:
من طريق محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبى هريرة رضي الله عنه "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيامين يوم الأضحى ويوم الفطر". والسياق لمسلم.
* وأما رواية المقبرى عنه:
فتقدمت في الصيام في باب صوم يوم الشك برقم 3.
* وأما رواية عطاء بن ميناء عنه:
ففي البخاري 4/ 240 ومسلم 3/ 1152:
من طريق ابن جريج قال: أخبرنى عمرو بن دينار عن عطاء بن ميناء قال: سمعته يحدث عن أبى هريرة رضي الله عنه قال: "ينهى عن صيامين وبيعتين الفطر والنحر والملامسة والمنابذة" والسياق للبخاري وهو عند مسلم مطول إلا أنه اختصر شاهد الباب.