الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
* تنبيه: وقع عند ابن جرير "الجوزى" الصواب: "الخوزى" بالخاء المعجمة
1486/ 33 - وأما حديث جابر:
فتقدم تخريجه في باب برقم (2) من رواية عبد الله بن عامر بن ربيعة عنه.
قوله: باب (15) ما جاء في رفع الصوت بالتلبية
قال: وفي الباب عن زيد بن خالد وأبي هربرة وابن عباس
1487/ 34 - أما حديث زيد بن خالد:
فرواه ابن ماجه 1/ 132 كما في زوائده وابن أبى شيبة في المصنف 4/ 464 وأحمد في المسند 5/ 192 وعبد بن حميد ص 116 والبزار 9/ 220 والبخاري في التاريخ 4/ 151 والطبراني في الكبير 5/ 228 و 219 والحاكم 1/ 450 والبيهقي 5/ 42 وابن خزيمة 4/ 174 وابن حبان 6/ 43 وأبو نعيم في المعرفة 3/ 1374 والترمذي في العلل الكبير ص 130 وابن سعد في الطبقات 2/ 178 والطحاوى في المشكل 14/ 494:
من طريق الثورى عن عبد الله بن أبى لبيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن خلاد بن السائب عن زيد بن خالد الجهنى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "جاءنى جبريل فقال: يا محمد مر أصحابك فليرفعوا أصواتهم بالتلبية فإنها من شعار الحج". والسياق لابن ماجه.
وقد اختلف في وصله وإرساله على الثورى ومن فوقه.
أما الخلاف فيه على الثورى: فقال عنه وكيع والقطان والأسود بن عامر بما تقدم. خالفهم قبيصة بن عقبة ومعاوية بن هشام إذ قالا عن الثورى عن عبد الله بن أبى لبيد عن المطلب بن عبد الله عن خلاد بن السائب عن أبيه عن زيد بن خالد فزاد في الإسناد السائب وقول القطان ووكيع أصوب وقد تابع وكيعًا والقطان والأسود متابعة قاصرة أبو المغيرة وموسى بن عقبة إذا قالا عن عبد الله بن أبى لبيد به. خالف الجميع في الثورى محمد بن يوسف إذ قال عنه عن عبد الله بن أبى بكر عن خلاد بن السائب عن النبي صلى الله عليه وسلم فأرسله.
وقوله أيضًا مرجوح إذ كانت المخالفة في شيخ الثورى والإرسال. وروى عن الثورى عن عبد الله بن أبى بكر عن خلاد بن السائب عن زيد كما في تحفة المزى 3/ 232 وهذا
الوجه يوافق ما رواه عنه معاوية بن هشام وقبيصة من وجه ويخالف من وجه آخر كما لا يخفى.
خالف الثورى، مالك وابن جريج وابن عيينة ومحمد بن عمرو وابن إسحاق.
فلم يجعلوا الحديث من مسند زيد بن خالد بل من مسند غيره فحينًا يجعلونه من مسند السائب بن خلاد كما فعل ابن إسحاق كما ذكر هذا عنه أبو نعيم وغيره وحينًا من مسند السائب بن سويد. والظاهر من كل ما تقدم أن أرجح الروايات ما رواه القطان ومن تابعه عن الثورى. فالحديث يصح من ذلك الوجه عن الثورى ثم رأيت في علل المصنف الكبير أيضًا عن البخاري تصحيحه من مسند السائب.
1488/ 35 - وأما حديث أبي هريرة:
فرواه ابن خزيمة 4/ 174 والحاكم 1/ 450:
من طريق أسامة بن زيد أن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وعبد الله بن أبى لبيد أخبراه عن عبد المطلب بن عبد الله قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أمرنى جبريل برفع الصوت بالإهلال فإنه من شعار الحج". والسياق لابن خزيمة.
والحديث ضعيف إذ أسامة لا يحتج به إذ انفرد فكيف إذا خالف فالصواب أن الحديث من مسند زيد ومما يؤكد ضعفه هنا أن قال بأن المطلب قال: سمعت أبا هريرة وقد نفى سماعه منه البخاري وأبو حاتم بل قالا إنه لا سماع له من أحد من الصحابة.
* تنبيه: وقع في ابن خزيمة "عبد المطلب" صوابه: "المطلب" كما عند الحاكم.
1489/ 36 - وأما حديث ابن عباس:
فرواه أحمد 1/ 321 والبخاري في التاريخ 2/ 187:
من طريق عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار حدثنا أبو حازم عن جعفر بن تمام بن عباس عن ابن عباس رفعه "أتانى جبريل فأمرنى أن أعلن بالتلبية".
وإسناده صحيح أبو حازم هو سلمة بن دينار الزاهد. وجعفر بن تمام ذكره ابن أبى حاتم في الجرح والتعديل 2/ 475 بقوله: "روى عن أبيه روى عنه أبو حازم المدينى" إلى قوله: "سئل أبو زرعة عن جعفر بن تمام بن العباس بن عبد المطلب فقال: مدينى ثقة". اهـ. وقد نص البخاري في التاريخ أنه الواقع في هذا الحديث.
وقد ترجم له الحافظ في التعجيل ص 50 بما تقدم ثم أردفه بترجمة أخرى بذكر جعفر بن عباس ونسبه إلى أحمد وقد وقع في مسند أحمد في هذا الحديث جعفر بن عباس