الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قوله: باب (29) ما جاء في حق السائل
قال: وفي الباب عن علي وحسين بن علي وأبي هريرة وأبي أمامة
1229/ 64 - أما حديث على:
فرواه أبو داود 2/ 307 والبيهقي 7/ 23 وتمام في فوائده 2/ 145 والقضاعى في مسند الشهاب برقم 285:
من طريق زهير عن شيخ قال: رأيت سفيان عنده عن فاطمة بنت الحسين عن أبيها عن على عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "للسائل حق وإن جاء على فرس".
والحديث ضعيف من أجل المبهم الراوى عن فاطمة وورد أنه يعلى بن أبى يحيى إلا أنه جعل الحديث من مسند الحسين بن على ولو فرض أنه هو فهو أيضًا ضعيف لجهالته. وقد تابعه عبد الله بن الحسن عند تمام في فوائده إلا أن السند إلى عبد الله لا يصح إذ هو من طريق محمد بن زكريا الغلابى وهو متروك وانظر الميزان 3/ 550 وممن فوقه مجاهيل.
1230/ 65 - وأما حديث الحسين بن على:
فرواه أبو داود 2/ 306 وأحمد 1/ 201 وابن خزيمة 4/ 109 و 110 وأبو يعلى 6/ 181 والبزار 4/ 186 وابن أبى شيبة في المصنف 3/ 7 والبخاري في تاريخه 8/ 416 وابن أبى شيبة في مسنده 2/ 291 والدولابى في الذرية الطاهرة برقم 165/ 166 والطبراني في الكبير 3/ 241 وأبو نعيم في الحلية 8/ 379 والمعرفة له أيضًا 2/ 671 والبيهقي 7/ 23 وابن عبد البر في التمهيد 5/ 296 وابن أبى الدنيا في مكارم الأخلاق ص254:
من طريق مصعب بن محمد بن شرحبيل حدثنى يعلى بن أبى يحيى عن فاطمة بنت الحسين عن حسين بن على قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "للسائل حق وإن جاء على فرس". والسياق لأبى داود.
وقد اختلف فيه على مصعب بن محمد. فقال عنه الثورى من طريق محمد بن كثير ما تقدم. وقال عنه وكيع عن مصعب عن يعلى عن محمد بن الحسين عن أبيه كما في مسند ابن أبى شيبة إلا أن ابن أبى شيبة قال في المصنف كما عند أبى داود. وقال وهيب مخالفًا للثورى عن مصعب بن محمد عن على بن الحسين كما أشار إلى ذلك البخاري في التاريخ.
وعلى أي الحديث ضعيف من أجل يعلى إذ قال فيه أبو حاتم: مجهول.
ورواه ابن أبى الدنيا من طريق زهير بن معاوية حدثنى مولى لفاطمة بنت الحسين عن فاطمة به فإن كان المبهم هو من تقدم فقد سبق القول فيه وإن كان غيره فيحتاج إلى معرفته.
1231/ 66 - وأما حديث أبى هريرة:
فرواه عنه أبو صالح والأعرج.
* أما رواية أبى صالح عنه:
ففي الكامل لابن عدى 4/ 187:
من طريق معلى بن منصور ثنا عبد الله بن زيد بن أسلم عن أبيه عن أبى صالح عن أبى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أعطوا السائل وإن جاء على فرس". وعبد الله بن زيد بن أسلم ضعيف.
* وأما رواية الأعرج عنه:
ففي الكامل لابن عدى 2/ 321 والعقيلى في الضعفاء 1/ 234 والدارقطني في الأفراد كما في ترتيبه 5/ 211:
من طريق الحسن بن على الهاشمى عن عبد الرحمن الأعرج عن أبى هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يمنعن أحدكم السائل وإن كان في يده قلبان من ذهب" وقد قال الدارقطني والعقيلى: "إن الحسن بن على انفرد بهذا الحديث". اهـ. والحسن متروك.
1232/ 67 - وأما حديث أبى أمامة:
فرواه عنه محمد بن زياد والقاسم.
* أما رواية محمد بن زياد عنه:
ففي الطبراني الكبير 8/ 132.
من طريق بقية بن الوليد عن محمد بن زياد الألهانى عن أبى أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه "ألا أحدثكم عن الخضر "وساق الحديث وفيه" أنا الخضر الذى سمعت به سألنى مسكين صدقة فلم يكن عندى شىء أعطيه فسألنى بوجه الله فأمكنته من رقبتى فباعنى وأخبرك أنه من سئل بوجه الله فرد سائله وهو يقدر وقف يوم القيامة جلده ولا لحم له ولا عظم يتقعقع" الحديث وهو مطول ويشبه أن يكون رفعه من قبل الوضع وإن قال في المجمع 3/ 103: رجاله موثقون إلا أن بقية مدلس.