‌قول النبى صلى الله عليه وسلماذكروا اسم الله على جميع الأمور - التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

(1)

سورة الأحزاب، آية:41.

(2)

أحمد بن مهدى: هو الحافظ الكبير الزاهد العابد أبو جعفر الأصبهانى قال أبونعيم: كان صاحب أموال، أنفق على أهل العلم ثلاث مائة ألف درهم. وقال محمد بن يحيى بن منده: لم يحدث ببلدنا منذ أربعين سنة أوثق منه، صنف المسند

…

إلخ (التذكرة 598/ 12).

(3)

أبو جعفر النفيلى: هو عبد الله بن محمد بن على بن نفيل، بنون وقاء، مصغراً أبو جعفر النفيلى الحرانى، ثقة حافظ، مات سنة أربع وثلاثين ومائتين. (تقريب 448/ 1).

(4)

روى مسلم من رواية القعقاع بن حكيم عن جابر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: غطوا الإنأ. وأوكوا السقاء، فإن فى السنة ليلة يزل فيه وباء لا يمر بإناء ليس عليه غطاء، أو سقاء ليس عليه وكاء، إلا نزل فيه من ذلك الوباء. (صحيح مسلم - (99).

(5)

تخريجه: رواه البخارى (3280، 3304) وفى مواضع أخرى. وفى الأدب المفرد (1221). ومسلم (2010، 2022، 2012) وأحمد فى مواضع منها (294/ 3، 301) كلهم من حديث جابر بن عبد الله رضى الله عنهما.

وفى الأدب المفرد للبخارى العلة من ذلك وهى قول: فإن الشيطان لا يفتح غلقاً ولا يحل وكاء، ولايكشف إناء، وإن الفويسقة تضرم على الناس بيتهم).

وعند البخارى فى صحيحه من رواية عطاء عن جابر «فإن للجن انتشاراً وخطفة

…

فإن الفويسقة ربما اجترطت الفتيلة فأحرقت أهل البيت».

قال فضل الله الجيلانى فى فضل الله الصمد 629/ 2: فيستعين عدو الله بعدو آخر وهى النار، والمتمثل بعدو الله هو الفاسق.

(1)

نصير بن أبى الأشعث: الأسدى، أبو الوليد الكوفى، ثقة. (تقريب 300/ 2).

(2)

تخريجه: سبق تخريجه برقم (185).

(3)

لم يتضح فلعله ما أثبتناه أو (أحمد بن محمد).

(4)

هو الدارمى، صاحب المسند والرد على الجهمية، محدث هراة، قال أبو الفضل القراب: ما رأينا مثل عثمان بن سعيد ولا رأى هو مثل نفسه، وقد توفى فى ذى الحجة سنة إحدى وثمانين ومائتين.

(التذكرة 621/ 2).

(5)

اسماعل بن الخليل الخزّاز، بمعجمات، أبو عبد الله الكوفى، ثقة، مات سنة خمس وعشرين ومائتين.

(تقريب 69/ 1).

(6)

يحيى بن زكريا بن أبى زائدة: الهمدانى، الكوفى، ثقة متقن، مات سنة ثلاث أو أربع وثمانين ومائة وله ثلاث وتسعون سنة. (تقريب 347/ 2).

(7)

خالد بن سلمة: ابن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومى، الكوفى، المعروف بالفأفأ، أصله مدنى، صدوق رمى بالإرجاء والنصب، قتل سنة اثنتين وثلاثين بواسط لما زالت دولة بنى أمية. (تقريب 214/ 1 - تهذيب الكمال 355/ 1).

(8)

البهىْ، بفتح الموحدة وكسر الهاء وتشديد التحتانية اسمه عبد الله بن يسار مولى مصعب بن الزبير، صدوق، يخطئ. (تقريب 463/ 1، 554/ 2).

(9)

على جميع أحيانه: الحين: والوقت.

(10)

تخريجه: أخرجه مسلم (373). وأبو داود (18) والترمذى (3381). وأحمد (270/ 6، 153) وعلقه البخارى فى صحيحه فى كتاب الحيض كلهم من حديث عائشة رضى الله عنه.

(1)

العيشى بالياء والشين المعجمة، بصرى، يكنى أبا بكر، صدوق، مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين.

(تقريب 83/ 1).

(2)

جمدان: بضم الجيم وسكون الميم، جبل على ليله من المدينة. (النهاية 292/ 1).

(3)

المفردون: يقال فرد برأيه وأفرد فرّد واستفرد بمعنى انفرد به، وقيل: فرد الرجل إذا تفقه واعتزل الناس، وخلا بمراعاة الأمر والنهى، وقيل هم وقيل هم الهرمى الذين هلك أقرانهم من الناس وبقوا يذكروا الله. (النهاية 425/ 3).

(4)

تخريجه: رواه مسلم (2677). ومن طريقه البغوى فى التفسير (195/ 5).