‌ ‌ملحق - التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

‌

‌ملحق

(1 - 1004) أخبرنا خيثمة بن سليمان، ثنا آبو يحيى بن آبى نسر، ثنا عبد الله بن الزبير الحميدى، ثنا سفيان بن عيينة، عن ابن أبى الزناد، عن الأعرج، عن أبى هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن لله تسعة وتسعون اسماً مائة غير واحد من حفظها، أو من أحصاها دخل الجنة»

(1)

.

روى حبان بن نافع بن صخر، هذا الحديث عن ابن عيينة بإسناده مثله.

(. . .) ثم ذكر حبان أن داود بن عمرو سأل ابن عيينه أن يملى عليه التسع والتسعين اسماً - مائة إلا واحد - من كتاب الله عز وجل، فوعد أن يخرجها، قال: فلما أن طالت سألنا أبا زيد فأملى علينا، فأتينا سفيان فعرضنا عليه، فنظر فيها أربع مرات فقال: هى هذه، فقلنا: اقرأ علينا، فقرأ فى فاتحة الكتاب خمسة أسماء: يا الله، يارب، يا رحمن، يا رحيم، يا ملك.

وفى البقرة ستة وعشرون اسما: يا حفيظ، يا قدير، يا عظيم، يا حكيم، يا تواب، يا بصير، يا واسع، يا بديع، يا سميع، يا كافى، يا رؤوف، يا شاكر، ياالله، يا واحد، يا مقتدر، يا حليم، يا فاطر، يا باسط، الله لا إله إلا هو، يا حى، يا قيوم، يا على، يا عظيم، يا ولى، يا غنى، يا حميد.

وفى آل عمران أربعة أسماء: يا قائم، يا وهاب، يا سميع، يا خبير.

وفى النساء ستة أسماء: يارقيب، يا حسيب، ياشهيد، يا عفو، يا مغيث، يا

وكيل.

وفى الأنعام خمسة أسماء: يا فاطر، يا طاهر، يا قاهر، يا لطيف، يا خبير.

وفى الأعراف اسمان: يا محى، يا مميت.

وفى الأنفال اسمان: يا نعم المولى، ويا نعم النصير.

وفى هودسبعة أسماء: ياحفيظ، يارقيب، يامجيب، ياقوى، يا مجيد، يا ودود، يا فعال.

وفى الرعد اسمان: يا كبير، يا فعال.

وفى إبراهيم اسم: يا منان.

وفى الحجر اسم: يا خلاق.

وفى مريم اسمان: يا صادق، يا وارث.

وفى الحج اسم واحد (. . .)

(1)

.

وفى المؤمنون اسم. يا كريم.

وفى النور ثلاث أسماء: يا حق، يا مبين، يا (. . .)

(2)

.

وفى الفرقان اسم: يا هادى.

وفى سبأ اسم: يا فتاح.

وفى المؤمنون أربعة أسماء: يا غافر، يا قابض، يا شديد، ياذا الطول.

وفى الذاريات ثلاثة أسماء: يا رزاق، ياذا القوة المتين.

وفى الطور اسم: يا جبار.

وفى اقتربت اسم: يا مقتدر.

وفى الرحمن ثلاثة أسماء: يا باق، وياذا الجلال والإكرام.

وفى الحديد أربعة أسماء: يا أول، يا آخر، يا ظاهر، يا باطن.

وفى الحشر عشر أسماء: يا قدوس، يا سلام، يا مؤمن، يا مهيمن، يا عزيز، يا

جبار، يا متكبر، يا خالق، يا بارى، يا مصور.

وفى البروج اسمان: يامبدئ، يا معيد.

وفى قل هو الله أحد اسمان: يا أحد، يا صمد.

قال حبان: قال داود بن عمر: فمن زعم أن أسماء الله محدثة فقد زعم أن القرآن محدث

(1)

.

(2 - 1005) أخبرنا الحسن بن على النصيبى، ثنا الحسن بن على القصار، ثنا محمد بن بكار، ثنا على بن عيسى، عن ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن مكحول، عن عراك بن مالك، عن أبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لله تسعة وتسعين اسماً كلهن فى القرآن من أحصاهن دخل الجنة»

(2)

.

قال الشيخ: نقول وبالله التوفيق: هناك أسماء لله استأثر بها فى علم الغيب عنده، لم يطلع عليها أحد من خلقه، هكذا (قال) النبى صلى الله عليه وسلم.

(3 - 1006) أخبرنا عبد الله بن إبراهيم المقرى، ثنا عبد الله بن محمد (. . .)

(1)

أبى بكر، ثنا يزيد بن هارون، ثنا أبو سلمة الجهنى، عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول فى دعايه:«أسألك بكل اسم هو لك، سميت به نفسه، أو أنزلته فى كتابك، أو علمته أحداً من خلقك، أو استأثرت به فى علم الغيب عندك»

(2)

ثم ذكر الحديث.

(4 - 1007) أخبرنا أبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم (. . .)

(3)

عبد الوهاب العسقلانى، ثنا آدم بن أبى إياس، قال: ثنا أبو جعفر الرازى، عن الربيع بن أنس، فى قوله تبارك وتعالى (ألم) تلك هذه الأحرف الثلاثة، والثمانية والعشرون حرفاً (دارت فيها الألسن كلها)

(4)

ليس منها حرف إلا وهو مفتاح اسم

من أسماء الله عز وجل، وليس منها حرف إلا وهو فى آلائه، وبلاءه، فالألف مفتاح اسمه الله عز وجل، واللام مفتاح اسمه لطيف، والميم مفتاح اسمه مجيد، والألف آلاء الله والمسم مجد الله

(1)

.

(5 - 1008) أخبرنا أبو على الحسن بن محمد بن النضر، ثنا أبو مسعود أحمد ابن الفرات.

وأخبرنا محمد بن يعقوب بن يوسف، قال: ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثى، قالا: أخبرنا الحسين بن على الجعفى، ثنا حمزة الزيان، عن أبى إسحاق عن الأغر أبى مسلم أنه شهد على أبى هريرة، وأبى سعيد أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إذا قال العبد لا إله إلا الله وحده لا شريك له، قال الله عز وجل صدق عبدى لا إليه إلا أنا وحدى، وإذا قال: لا إله إلا الله، والله أكبر، قال الله عز وجل: صدق عبدى، لا إله إلا أنا، وأنا أكبر، وإذا قال: لا إله إلا الله لا شريك له، قال الله عز وجل: لا إله إلا أنا لا شريك لى، وإذا قال: لا إله إلا الله له الملك وله الحمد، قال: يقول: صدق عبدى لا إله إلا أنا لى الملك، ولى الحمد، وإذا قال: لا إله إلا الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله قال: يقول: صدق عبدى، لا إله إلا أنا لا حول ولا قوة إلا بى، قال: ثم قال شيئاً لم أفهمه، قال: قلت لأبى جعفر الفراء:

أى شئ قال: قال: من رزقهن عند موته لا تمسه النار»

(2)

.

(6 - 1009) أخبرنا أحمد بن عمرو أبو الطاهر، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب، عن يونس، عن الزهرى، عن سعيد بن المسيب عن أبى هريرة، وعن مالك عن أبى الزناد، عن الأعرج، عن أبى هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوا: لا إله إلا الله فقد عصموا منى

دمأهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله»

(1)

.

(7 - 1010) أخبرنا محمد بن يعقوب بن يوسف، ثنا ابن إسحاق الصنعانى ح.

وحدثنا أبى، ثنا أبو عبد الله جعفر بن عبد الله بن نهشل الأنصارى، ثنا الحسن بن الصباح البزار، وأبو عمرو المقرى، وحفص بن عمر الأزدى، وأبو عبد الرحمن الرباعى الزاهد، والحسن بن الصباح الزعفرانى، كلهم قالوا: ثنا إبراهيم بن المندر الحزامى، ثنا إبراهيم بن المهاجر، عن عمر بن حفص بن ذكوان، عن مولى الحرقة، عن أبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الله عز وجل نزّل طه، ويس قبل أن يخلق آدم بألف عام، فقالت الملائكة حين سمعوا القرآن: طوبى لأمة تنزّل هذا عليهم وطوبى لأجواف تحمل هذا، وطوبى لألسن تتكلم بهذا»

(2)

.

قال أبو عبد الله بن مندة رحمه الله: مولى الحرقة، هو عبد الرحمن بن يعقوب (والد العلاء).

(8 - 1011) أخبرنا أبو الحسن على بن الحسن المظالمى، ثنا محمد بن موسى الدنيورى، ثنا حميد بن مسعدة، ثنا حماد بن زيد، عن عبد الله بن صهيب، عن أنس بن مالك قال: ما صليت وراء إمام قط أخف صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فى تمام

وركوع وسجود

(1)

.

سمعت (. . .)

(2)

قال: سمعت هانى بن حفص، وأحسبه ذكره عن محمد ابن بوسف، أن أحمد بن حنبل (. . .)

(3)

أبو داود الطيالسى فقال له: أنت تضع الرجال، وترفعهم، والله لأحدثنك ولا أحدث (. . .)

(4)

فيهم، فقال أحمد اكتبوا عنه فإنه ثقة.

الحمد لله حق حمده والصلاة على النبى محمد.

الفهارس

1 -

فهرس الأحاديث.

2 -

فهرس الآثار.

3 -

فهرس الأعلام.

4 -

فهرس المراجع والمصادر.

5 -

فهرس الموضوعات.