‌ذكر آية تدل على وحدانية الخالق وأنه ناقلأحوال النطفة إلى العلقة وإلى المضغة الىالعظام إلى إنشائه بشرا سويا* بيان ذلك من الأثر: - التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

(1)

أسيد بن عاعم: الثقفى، الحافظ، المحدث الامام، أبو الحسين، صنّف المسند. قال ابن أبى حاتم: ثقة رضى، توفى سنة سبعين ومائتين. (سير أعلام النبلاء 378/ 12 - أخبار أصبهان 226/ 1).

(2)

الحسين بن حفص بن الفضل بن يحيى الهمدانى: أبو محمد الكوفى ثم الأصبهانى أحد الأئمة، وثقه ابن حبان، وقال أبو نعيم: ولى القضاء والفتيا والعدالة والنباهة والرئاسة، وكان وجه الناس وزينهم، كان دخله كل سنة ثلثمائة ألف درهم فما وجبت عليه زكاة قط، وجوائزه دارّه على المحدثين، توفى سنة اثنتى عشرة ومائتين. (الخلاصة: 82).

(3)

تخريجه: رواه البخارى (3208، 3332، 6594، 7454). ومسلم (2643) والترمذى (2138)، وأبو داود (7081). وأحمد (382/ 1، 430).

(4)

محمد بن احمد بن الوليد بن برد: هو محمد بن أحمد بن الوليد بن محمد بن برد بن يزيد بن سخت، أبو الوليد الأنطاكى، روى عن النسائى أنه قال: صالح، وروى عن الدارقطنى أنه قال: ثقة. توفى سنة ثمان وسبعين ومائتين راجعاً من مكة. (تاريخ بغداد 368/ 1).

(1)

عبد الله بن فروخ: وثقه العجلى، وقال ابن حجر: ثقة. (الخلاصة/ 209 تقريب 440/ 1).

(2)

فى مسلم زيادة: (وسبح الله).

(3)

جمع سلامية وهى الأنملة من أنامل الأصابع. وقيل واحدة وجمعه سواء، ويجمع على سلاميات، وهى التى بين كلّ مفصلين من أصابع الإنسان، وقيل السلامى. كل عظم مجوف من صغار العظام.

المعنى: على كل عظم من عظام ابن آدم صدقة. (النهاية 396/ 2).

(4)

تخريجه: رواه مسلم (1007). والبيهقى فى السنن (188/ 8).

(5)

هدبة بن خالد بن الأسود القيسى، أبو خالد البصرى، ويقال له هداب ثقة عابد، تفرد النسائى بتليينه، مات سنة بضع وثلاثين ومائتين. (تقريب 315/ 2).

(6)

عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك الرقاشى، أبو قلابة البصرى، يكنى أبا محمد وأبو قلابة لقب، صدوق يخطئ، تغير حفظه لما سكن بغداد، مات سنة ست وسبعين ومائتين. (تقريب التهذيب 522/ 1).

(7)

يحيى بن حماد أبى زياد الشيبانى، مولاهم، أبو بكر البصرى ختن أبى عوانة، وثقه أبو حاتم، قيل توفى سنة خمس عشرة ومائتين. (الخلاصة: 522).

(1)

أبو عوانة: الوضاح بن عبد الله اليشكرى، بالمعجمة، الواسطى، البزاز، أبو عوانة، مشهور بكنيته، ثقة ثبت، مات سنة خمس أو ست وسبعين ومائة. وقال الذهبى: الوضاح بن خالد. (تقريب 331/ 2 - التذكرة 236/ 1).

(2)

تخريجه: رواه أبو داواد (5242)، وأحمد (4389)، و (22528)، وصححه الألبانى فى صحيح الجامع (4239).

(3)

عباس بن محمد بن حاتم الدّورى، أبو الفضل البغدادى، خوارزمى الأصل، ثقة حافظ، مات سنة إحدى وسبعين ومائتين. (تقريب 399/ 1).

(4)

الحسين بن واقد المروزى، أبو عبد الله القاضى، ثقة، له أوهام، وثقه ابن معين. قال البخارى: مات سنة تسع وخمسين ومائة. (الخلاصة: 85 - تقريب 180/ 1).

(5)

تخريجه: رواه أحمد (354/ 5، 359)، وابن خزيمة فى صحيحه (229/ 2) فى جماع أبواب التطوع.