الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ومن أسماءالله عز وجل
الباسط صفة له
قال الله عز وجل: {
…
بَلْ يَداهُ مَبْسُوطَتانِ .. }.
(1)
.
وقال عز وجل: {
…
وَاللهُ يَقْبِضُ وَيَبْصُطُ .. }.
(2)
.
وقال: {وَلَوْ بَسَطَ اللهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ .. } .
(3)
.
وقال: {
…
يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ كانَ بِعِبادِهِ خَبِيراً بَصِيراً (30)}
(4)
.
(1 - 266) أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى بن منده. قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله ابن مسعود قال: حدثنا عثمان بن أبى شيبه. حدثنا جرير بن عبد الحميد.
قال: ح وحدثنا أبوبكر بن أبى شيبه قال: حدثنا أبو معاوية جميعاً عن الأعمش عن عمرو بن مُرَّة عن أبى عبيدة عن أبى موسى الأشعرى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يد الله عز وجل مبسوطة
(5)
.
(2 - 267) وقال أبو معاوية (يدا)
(6)
الله عز وجل بُسْطَانُ
(7)
لمُسئ الليل ليتوبَ
(1)
سورة المائدة، آية:64.
(2)
سورة البقرة، آية:245.
(3)
سورة الشورى، آية: 27، وتمامها:«لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ» .
(4)
سورة الاسراء، آية: 30 وغيرها.
(5)
تخريجه: رواه مسلم (2759) وابن أبى شيبة فى المصنف (181/ 13).
(6)
فى المخطوط: «يد» بالمفرد. وفى شرح السنة للبغوى «يدا» بالمثنى وقد أثبتناه فلعله هو الصواب.
(7)
قال البغوى: قوله: «يد الله بُسطان» كقوله تعالى: بَلْ يَداهُ مَبْسُوطَتانِ. قال الأزهرى: يقال: يد فلان بُسُط بضمتين: إذا كان منفاقاً منبسط الباع، ومثله فى الصفات: روضه أنف، ثم يخفف، فيقال: بُسط كعُنْق وأذن. (شرح السنة 82/ 5).
بالنهار ولمسئ النهار ليتوب بالليل حتى تطلع الشمس من مغربها
(1)
.
(3 - 268) أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم الوراق. حدثنا (
…
)
(2)
بن يحيى بن إبراهيم المؤدب. قال: حدثنا حجاج بن منهال
(3)
. حدثنا حماد بن سلمه. عن حميد وثابت وقتادة عن أنس بن مالك أنه قال: غلا السعر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكوا إليه فقال: إن الله عز وجل هو القابض الباسط الرازق وذكر الحديث
(4)
.
*****
(1)
تخريجه: رواه فى شرح السنة 82/ 5 وقال: حديث صحيح أخرجه مسلم. ورواه كذلك فى التفسير (204/ 2).
(2)
الاسم الأول غير واضح لم أستطع قرأته. قال: مصححه عفا الله عنه: هو أحمد بن يحيى كما فى الإيمان لابن منده (830/ 2).
(3)
حجاج بن المهال الأنماطى، أبو محمد السّلمى مولاهم، البصرى، ثقة فاضل، مات سنة ست عشرة أو سبع عشرة ومائتين. (تقريب 154/ 1).
(4)
تخريجه: رواه الترمذى (1314). وأبو داود (3450) وأحمد (286/ 3) وغيرهم من حديث أنس بن مالك رضى الله عنه. وصححه الألبانى فى صحيح الجامع.