‌أمانة أبي العاصي وشرفه وإسلامه: - إنارة الدجى في مغازي خير الورى صلى الله عليه وآله وسلم

وسئل الإيمان كي يحوزا

…

مال قريش وبه يفوزا

فهاب أن يبدأ بالخيانه

…

إيمانه ويدع الأمانه

فردّها لأهلها وأسلما

…

وآب إذ إلى قريش أسلما

أبي العاصي، وكان لا يقدر على أن يفرّق بينهما) .

قال في «البداية» : (قلت: إنّما حرّم الله المسلمات على المشركين عام الحديبية سنة ست من الهجرة) .

‌

‌أمانة أبي العاصي وشرفه وإسلامه:

(وسئل) أبو العاصي (الإيمان) بالله ورسوله (كي يحوزا مال قريش) الذي معه وقوله: (وبه) يتعلق بقوله: (يفوزا) بالنصب، معطوف على يحوزا؛ أي: كي يفوز بالمال.

(فهاب) أبو العاص (أن يبدأ بالخيانة) هي ضد الأمانة (إيمانه ويدع) أي: يترك (الأمانة) ولو من مشرك.

قال ابن هشام: (وحدّثني أبو عبيدة: أنّ أبا العاصي بن الرّبيع لما قدم من الشام، ومعه أموال المشركين.. قيل له:

هل لك أن تسلم وتأخذ هذه الأموال؛ فإنّها أموال المشركين؟

فقال أبو العاصي، بئس ما أبدأ به إسلامي، أن أخون أمانتي) .

(فردها) أي: الأمانة، وهي الأموال (لأهلها) قريش، قال: (يا معشر قريش؛ هل بقي لأحد منكم مال لم يأخذه؟

قالوا: لا، فجزاك الله خيرا، فقد وجدناك وفيّا كريما، قال:

فأنا أشهد أن لا إله إلّا الله، وأنّ محمّدا عبده ورسوله، والله ما منعني من الإسلام عنده إلّا تخوّف أن تظنوا أنّي إنّما أردت