الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
10 - بَابُ كَسْبِ الْحَجَّامِ
2162 -
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِي، حَدّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَأَعْطَاهُ أَجْرَهُ (1).
= وأخرجه النسائي 7/ 195 - 191 و 309 من طريق حماد بن سلمة، عن أبي الزبير، وزاد:"إلا كلب صيد" وقال النسائي: منكر.
وأخرجه أبو داود (3479)، والترمذي (1325) من طريق الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر.
وهو في "مسند أحمد"(14652).
والسنور: الهر، قال الدميري في "حياة الحيوان" 1/ 577: النهي محمول على الوحشي الذي لا نفع فيه، وقيل: هو نهي تنزيه حتى يعتاد الناس هبته وإعارته كما هو الغالب، فإن كان مما ينفع وباعه صح البيع وكان ثمنه حلالًا، هذا مذهبنا (أي الشافعية) ومذهب العلماء كافة، إلا ما حكى ابن المنذر عن أبي هريرة وطاووس ومجاهد وجابر بن زيد أنه لا يجوز بيعه محتجين بهذا الحديث، وأجاب الجمهور بأنه محمول على ما ذكرنا وهو المعتمد.
(1)
إسناده صحيح. ابن طاووس: هو عبد الله.
وأخرجه البخاري (2278)، ومسلم بإثر (1577) / (65) وبإثر (2208) / (76)، والنسائي في " الكبرى"(1580) من طريق وهيب بن خالد، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس.
وهو في "مسند أحمد"(2337) و"صحيح ابن حبان"(5150) من طريق وهيب.
وأخرجه البخاري (2103) و (2279)، وأبو داود (3423) من طريق خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس. وهو في "مسند أحمد"(3284).
وأخرجه بنحوه مسلم بإثر (1577) / (66) من طريق عامر الشعبي، عن ابن عباس.
وقول ابن ماجه: تفرد به ابن أبي عمر وحده، يريد: عن سفيان بن عيينة فله طرق عن عبد الله بن طاووس من غير طريق سفيان.
قال أبو عبد الله بن ماجه: تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَحْدَهُ.
2163 -
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ أَبُو حَفْصٍ الصَّيْرَفِي، حَدّثَنَا أَبُو دَاوُدَ (ح)
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ الْوَاسِطِي، حَدّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ
عَنْ عَلِي، قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَمَرَنِي فَأَعْطَيْتُ الْحَجَّامَ أَجْرَهُ (1).
2164 -
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ الْوَاسِطِي، حَدّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى -وهو ابن عامر الثعلبي- وقد تابعه أبو جَناب يحيى بن أبي حية- وهو ضعيف كذلك، لكن يشهد له حديث ابن عباس السالف قبله، وحديث أنس الآتي بعده.
وقد صححه الضياء في "المختارة"(742). وقال أبو حاتم كما في "العلل" 2/ 321: هذا خطأ، والصحيح هو أبو جميلة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل. قلنا: وأبو جميلة: هو ميسرة بن يعقوب، وهو حسن الحديث، وورقاء: هو ابن عمر اليشكري، وأبو داود: هو الطيالسي.
وهو في "مسند الطيالسي"(153)، ومن طريقه أخرجه أحمد (692)، والترمذي في "الشمائل"(354)، وعبد الله بن أحمد في "زوائد المسند"(1129)، والبزار في "مسنده"(763)، والبيهقي 9/ 338، وضياء الدين المقدسي في "المختارة"(742).
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 130 من طريق آدم بن أبي إياس، عن ورقاء، به.
وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة 6/ 267، وعبد الله بن أحمد في "زوائد المسند"(1136) من طريق وكيع بن الجرّاح، عن أبي جناب يحيى بن أبي حية، عن أبي جميلة الطُّهَوي، عن علي بن أبي طالب.
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ (1).
2165 -
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدّثَنِي الْأَوْزَاعِي عَنْ الزُّهْرِي، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ
عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ (2).
(1) إسناده صحيح. خالد بن عبد الله: هو الواسطي الطحَّان، ويونس: هو ابن عُبيد البصري، وابن سيرين: هو محمَّد.
وأخرجه أبو يعلى (2835)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 130، وابن حبان (5151) من طريق يونس بن عبيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (2152) و (2215) و (2277) و (2281)، ومسلم (1577)، وأبو داود (3424)، والترمذي (1324) من طريق حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: حجم أبو طيبة رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فأمر له بصاع من تمر وأمر أهله أن يخفِّفوا من خراجه. لفظُ البخاري من طريق مالك عن حميد، وغيرهم يقول: أو صاعين، وبعضهم يقول: أو مدٍّ أو مدَّين
…
وهو في "مسند أحمد"(11966).
وأخرجه البخاري (2280)، ومسلم بإثر (2208) / (77) من طريق عمرو بن عامر، عن أنس قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان لا يظلم أحدًا أجرَه. وهو في "مسند أحمد"(12206).
(2)
صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، هشام بن عمار صدوق حسن الحديث، ومن فوقه ثقات. وصحَّح إسناده البوصري في "مصباح الزجاجة".
وأخرجه الحازمي في "الاعتبار" ص 174 من طريق ابن ماجه، بهذا الإسناد.
ويشهد له حديث محيِّصة التالي.
وحديث رافع بن خديج عند مسلم في "صحيحه"(1568)، وابن حبان (5153) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"كسب الحجام خبيث، ومهر البغي خبيث، وثمن الكلب خبيث". =