الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1896 -
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "فَصْلٌ بَيْنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ، الدُّفُّ وَرفع الصَّوْتُ فِي النِّكَاحِ"(1).
21 - بَابُ الْغِنَاءِ وَالدَّفِّ
1897 -
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْحُسَيْنِ - اسْمُهُ الْمَدَنِيُّ - قَالَ:
كُنَّا بِالْمَدِينَةِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَالْجَوَارِي يَضْرِبْنَ بِالدُّفِّ وَيَتَغَنَّيْنَ، فَدَخَلْنَا عَلَى الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ، فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهَا فَقَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَبِيحَةَ عُرْسِي، وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ يَتَغَنَّيَانِ وَتَنْدُبَانِ آبَائِي الَّذِينَ قُتِلُوا يَوْمَ بَدْرٍ، وَتَقُولَانِ فِيمَا تَقُولَانِ:
وَفِينَا نَبِيٌّ يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ
فَقَالَ: "أَمَّا هَذَا فَلَا تَقُولُوهُ، مَا يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ إِلَّا اللَّهُ"(2).
(1) إسناده حسن من أجل أبي بَلْج -وهو الفزاري- فهو صدوق حسن الحديث.
وأخرجه الترمذي (1113) -وقال: حديث حسن- والنسائي 6/ 127 من طريق أبي بلج، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد"(15451).
(2)
إسناده صحيح. أبو الحسين المدني: هو خالد بن ذكوان.
وأخرجه البخاري (4001)، وأبو داود (4922)، والترمذي (1115)، والنسائي في "الكبرى"(5538) من طريق خالد بن ذكوان، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد"(27021)، و"صحيح ابن حبان"(5878).
1898 -
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ
عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ أَبُو بَكْرٍ وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ مِنْ جَوَارِي الْأَنْصَارِ، تُغَنِّيَانِ بِمَا تَقَاوَلَتْ بِهِ الْأَنْصَارُ فِي يَوْمِ بُعَاثٍ، قَالَتْ: وَلَيْسَتَا بِمُغَنِّيَتَيْنِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَبِمَزْمُورِ الشَّيْطَانِ فِي بَيْتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؟ وَذَلِكَ فِي يَوْمِ عِيدِ (1)، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:"يَا أَبَا بَكْرٍ، إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا، وَهَذَا عِيدُنَا"(2).
1899 -
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِبَعْضِ الْمَدِينَةِ، فَإِذَا هُوَ بِجَوَارٍ يَضْرِبْنَ بِدُفِّهِنَّ وَيَتَغَنَّيْنَ وَيَقُلْنَ:
نَحْنُ جَوَارٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ
…
يَا حَبَّذَا مُحَمَّدٌ مِنْ جَارِ
فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "اللَّهُ يَعْلَمُ إِنِّي لَأُحِبُّكُنَّ"(3).
(1) في المطبوع: عيد الفطر.
(2)
إسناده صحيح. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة.
وأخرجه البخاري (987)، ومسلم (892)، والنسائي 3/ 195 و 196 - 197 من طريق عروة، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد"(24049)، و"صحيح ابن حبان"(5868).
(3)
حديث صحيح. هشام بن عمار متابع. عوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي.
وأخرجه الطبراني في "الصغير"(78) من طريق عيسى بن يونس، والخطيب في "تاريخه" 13/ 57 من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي، كلاهما عن عوف الأعرابي، بهذا الإسناد. =
1900 -
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أخبرنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أخبرنا الْأَجْلَحُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَنْكَحَتْ عَائِشَةُ ذَاتَ قَرَابَةٍ لَهَا مِنْ الْأَنْصَارِ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ:"أَهْدَيْتُمْ الْفَتَاةَ؟ " قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: "أَرْسَلْتُمْ مَعَهَا مَنْ يُغَنِّي؟ " قَالَتْ: لَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ الْأَنْصَارَ قَوْمٌ فِيهِمْ غَزَلٌ، فَلَوْ بَعَثْتُمْ مَعَهَا مَنْ يَقُولُ:
أَتَيْنَاكُمْ أَتَيْنَاكُمْ
…
فَحَيَّانَا وَحَيَّاكُمْ" (1).
= وأخرجه أبو يعلى (3409)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(229) وابن عدي في "الكامل" 3/ 1018، وأبو نعيم في "الحلية" 3/ 120 من طريق سعيد بن أبي الربيع، عن رُشَيد أبي عبد الله، عن ثابت البُناني، عن أنس بلفظ:
…
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم بارك فيهن" لكن رُشَيدًا هذا مجهول.
وأخرج البخاري (3785)، ومسلم (2508) من طريق عبد العزيز بن صهيب، عن أنس قال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم النساءَ والصبيان مقبلين، قال: حسبتُ أنه قال: من عُرس، فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال:"اللهم أنتم من أحب الناس إلي" قالها ثلاث مِرار.
وهو في "المسند"(12797).
(1)
حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف الأجلح -وهو ابن عبد الله بن حُجية الكندي-، وقد اختلف فيه على الأجلح كما سيأتي.
فأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(3321) من طريق جعفر بن عون، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (15209)، والبزار (1432 - كشف الأستار) والنسائي في "الكبرى"(5540) من طريق الأجلح، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، بدل عبد الله بن عباس.
وأخرجه البيهقي 7/ 289 من طريق أبي عوانة الوضاح اليشكري، عن الأجلح، عن أبي الزبير، عن جابر، عن عائشة. =