الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ (1)، أَقْطَعُ"(2).
20 - بَابُ إِعْلَانِ النِّكَاحِ
1895 -
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِي، وَالْخَلِيلُ بْنُ عَمْرٍو قَالَا: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ إِلْيَاسَ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ الْقَاسِمِ
عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:"أَعْلِنُوا النِّكَاحَ (3)، وَاضْرِبُوا عَلَيْهِ بِالْغِرْبَالِ"(4).
(1) زاد في نسخة على هامش (س): "لله" وصحح عليها.
(2)
إسناده ضعيف لضعف قرة -وهو ابن عبد الرحمن بن حَيويل- ولاضطراب متنه، الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو.
وأخرجه أبو داود (4840)، والنسائي في "الكبرى"(10255) من طريق الوليد ابن مسلم، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي (10256) من طريق سعيد بن عبد العزيز، عن الزهري، به.
وأخرجه النسائي (10257) و (10258) من طريقين عن الزهري، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا.
وهو في "مسند أحمد"(8712)، و"صحيح ابن حبان"(1) و (2) وانظر تتمة الكلام عليه في "المسند".
(3)
في (ذ) والمطبوع: "أعلنوا هذا النكاح"، والمثبت من (س) و (م).
(4)
إسناده ضعيف جدًا، خالد بن إلياس -وهو ابن صخْر العدوي- متروك الحديث، وقد تابعه عيسى بن ميمون الأنصاري وهو مثله- متروك أيضًا. القاسم: هو ابن محمَّد بن أبي بكر الصديق.
وأخرجه الترمذي (1114) من طريق عيسى بن ميمون الأنصاري، عن القاسم ابن محمَّد، عن عائشة.
قوله: "بالغربال" هو الدُّف.