‌{ليس لهم طعام إلا من ضريع (6) لا يسمن ولا يغني من جوع - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٣

‌

‌

‌

‌

‌

‌{لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ (6) لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ

(7)}

82810 -

عن أبي الدّرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يُلقى على أهل النار الجوعُ، حتى يعدل ما هم فيه مِن العذاب، فيستغيثون بالطعام، فيُغاثون بطعام مِن ضريع، لا يُسمن ولا يُغني مِن جوع»

(1)

. (15/ 384)

82811 -

عن عبد الله بن عباس، {لَيْسَ لَهُمْ طَعامٌ إلّا مِن ضَرِيعٍ} ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «شيء يكون في النار شبه الشوك، أمرّ مِن الصبر، وأنتن مِن الجِيفة، وأشدّ حرًّا مِن النار، سمّاه الله: الضريع، إذا طعمه صاحبه لا يدخل البطن، ولا يرتفع إلى الفم، فيبقى بين ذلك، ولا يُغني من جوع»

(2)

. (15/ 385)

82812 -

قال أبو الدّرداء =

82813 -

والحسن البصري: إنّ الله تعالى يُرسل على أهل النار الجوع، حتى يعدل عندهم ما هم فيه من العذاب، فيستغيثون، فيُغاثون مِن الضّريع، ثم يستغيثون، فيُغاثون بطعام ذا غُصّة، فيذكرون أنهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالماء، فيستسقون، فيُعطشهم ألف سنة، ثم يُسقون من عين آنية، شَربةً لا هنيئة ولا مريئة، فإذا أدنوه من وجوههم سلخ جلود وجوههم وشواها، فإذا وصل إلى بطونهم قطعها، فذلك قوله عز جل:{وسُقُوا ماءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أمْعاءَهُمْ} [محمد: 15]

(3)

. (ز)

82814 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: {لَيْسَ لَهُمْ طَعامٌ إلّا مِن ضَرِيعٍ} ، قال: الشِّبرِق

(4)

. (15/ 381)

82815 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {لَيْسَ لَهُمْ طَعامٌ إلّا مِن ضَرِيعٍ} ، يقول: مِن شجر مِن نار

(1)

. (15/ 382)

82816 -

عن عبد الله بن عباس، {لَيْسَ لَهُمْ طَعامٌ إلّا مِن ضَرِيعٍ} ، قال: الشِّبرِق اليابس

(2)

. (15/ 383)

82817 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- {لَيْسَ لَهُمْ طَعامٌ إلّا مِن ضَرِيعٍ} : هو شيء يطرحه البحر المالح، يُسمِّيه أهل اليمن: الضريع

(3)

. (ز)

82818 -

عن أبي الجَوْزاء -من طريق عمرو بن مالك- قال: الضريع: السُّلّاء، وهو الشوك، وكيف يَسمَن مَن كان طعامه الشوك؟!

(4)

. (15/ 384)

82819 -

عن سعيد بن جُبَير -من طريق جعفر- {إلّا مِن ضَرِيعٍ} ، قال: مِن حجارة

(5)

. (15/ 384)

82820 -

عن سعيد بن جُبَير، {إلّا مِن ضَرِيعٍ} ، قال: الزّقوم

(6)

[7143]. (15/ 384)

82821 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {إلّا مِن ضَرِيعٍ} ، قال: الشِّبرِق اليابس

(7)

. (15/ 383)

82822 -

عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عبد الرحمن الأصبهاني- في قوله: {إلّا مِن ضَرِيعٍ} ، قال: الشِّبرِق

(8)

. (15/ 382)

82823 -

عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق رجل من عبد القيس- قال: الضّريع: الشِّبرِق؛ شجرة ذات شوك لاطئة بالأرض، فإذا كان الربيع سمّتها قريش: الشِّبرِق، فإذا هاج العود سمّتها: الضّريع

(1)

. (15/ 384)

82824 -

عن قتادة بن دعامة، قال: الضّريع بلغة قريش في الربيع: الشِّبرِق، وفي الصيف: الضّريع

(2)

. (15/ 384)

82825 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {لَيْسَ لَهُمْ طَعامٌ إلّا مِن ضَرِيعٍ} ، قال: هو الشِّبرِق، إذا يبس يُسمّى: الضّريع

(3)

. (15/ 381)

82826 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {لَيْسَ لَهُمْ طَعامٌ إلّا مِن ضَرِيعٍ} ، قال: مِن شرّ الطعام، وأبشعه، وأخبثه

(4)

. (15/ 381)

82827 -

عن عطاء الخُراسانيّ -من طريق يونس بن يزيد- في قول الله عز وجل: {طعام إلا من ضريع} ، قال: شجرة يقال لها: الشِّبرِق

(5)

. (ز)

82828 -

قال محمد بن السّائِب الكلبي: {لَيْسَ لَهُمْ طَعامٌ إلّا مِن ضَرِيعٍ} نبْتٌ يَنبت في الربيع، فإذا كان في الصيف يبس؛ فاسمه إذا كان عليه ورقه: شِبرِق، وإذا تساقط ورقه فهو: الضّريع، فالإبل تأكله أخضر، فإذا يبس لم تذقه

(6)

. (ز)

82829 -

قال مقاتل بن سليمان: {لَيْسَ لَهُمْ طَعامٌ إلّا مِن ضَرِيعٍ} وهي شجرة تكون بمكة كثيرة الشوك، لا تَقربها دابة في الأرض مِن شوكها، ولا يستطيع أحد أن يمسّها مِن كثرة شوكها، وتُسمّيها قريش وهي رطبة في الربيع: الشِّبرِق، وتصيب الإبل من ورقها في الربيع ما دامت رطبة، فإذا يبستْ لم تَقربها الإبل، وما من دابة في الأرض من الهوام والسباع وما يؤذي بني آدم إلا مثلها في النار، سلّطها الله عز وجل على أهلها، لكنها مِن نار، وما خلق الله شيئًا في النار إلا من النار، {لا يُسْمِنُ ولا يُغْنِي مِن جُوعٍ} فإنهم لا يطعمون مِن أجل الجوع، وإنما من أجل العذاب

(7)

. (ز)