المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌{وفرعون ذي الأوتاد - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٣

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌سورة المطففين

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ (2) وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ

- ‌{أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ (4) لِيَوْمٍ عَظِيمٍ

- ‌{يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ (7) وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{كِتَابٌ مَرْقُومٌ

- ‌{وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (10) الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ

- ‌{وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ (12) إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ

- ‌{ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ

- ‌{ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ

- ‌{كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ (18) وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{كِتَابٌ مَرْقُومٌ

- ‌{يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ

- ‌{إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (22) عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ

- ‌{تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ

- ‌{يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ

- ‌{خِتَامُهُ مِسْكٌ}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ (27) عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ (29) وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ (31) وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاءِ لَضَالُّونَ (32) وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ

- ‌{فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ (34) عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ

- ‌ هَلْ ثُوِّبَ الكُفّارُ ما كانُوا يَفْعَلُونَ}

- ‌سورة الانشقاق

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌{إذا السماء انشقت}

- ‌تفسير السورة

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا}

- ‌ وحقت}:

- ‌{وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ (3) وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ (4) وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{يَاأَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ

- ‌{فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ (7) فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَيَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُورًا

- ‌{وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ

- ‌{فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا (11) وَيَصْلَى سَعِيرًا

- ‌{إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا

- ‌{إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{بَلَى إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا

- ‌{فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ

- ‌{وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ

- ‌{وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ

- ‌{لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

- ‌{وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ

- ‌{وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ

- ‌{فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

- ‌{إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ

- ‌سورة البروج

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ

- ‌{وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ (2) وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{قُتِلَ}

- ‌{قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ (5) إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ

- ‌{وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ

- ‌{وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ

- ‌{الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ}

- ‌{ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ

- ‌{إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ

- ‌{إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ

- ‌{وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ

- ‌{ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ

- ‌{فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ

- ‌{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ (17) فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ

- ‌{بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ

- ‌{وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ

- ‌{بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ

- ‌{فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة الطارق

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{النَّجْمُ الثَّاقِبُ

- ‌{إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ (5) خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ

- ‌{يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ

- ‌{إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ

- ‌{يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ

- ‌{فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ

- ‌{وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ

- ‌{وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ

- ‌{إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ

- ‌{وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا (15) وَأَكِيدُ كَيْدًا (16) فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا

- ‌سورة الأعلى

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌{سبح اسم ربك الأعلى}

- ‌تفسير السورة

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى

- ‌{وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى

- ‌{وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى

- ‌{فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى

- ‌{سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى (6) إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى

- ‌{وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى

- ‌{فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى

- ‌{سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى (10) وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى

- ‌{الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى (12) ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى

- ‌{قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى (14) وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى

- ‌نزول الآية، وتفسيرها

- ‌{وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (16) وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى (18) صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى

- ‌سورة الغاشية

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ

- ‌{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ

- ‌{عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ

- ‌{تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً

- ‌{تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ

- ‌{لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ (6) لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ

- ‌{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ

- ‌قراءات:

- ‌{لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ

- ‌{فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ

- ‌{لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ

- ‌{فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ

- ‌{وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ

- ‌{وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ

- ‌{وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ (18) وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ

- ‌{وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ

- ‌{فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ (21) لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌النسخ في الآية:

- ‌{إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ (23) فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ

- ‌قراءات:

- ‌{إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ (25) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ

- ‌سورة الفجر

- ‌نزول السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَالْفَجْرِ

- ‌{وَلَيَالٍ عَشْرٍ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ

- ‌{وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ

- ‌{هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ

- ‌{أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ (6) إِرَمَ}

- ‌{ذَاتِ الْعِمَادِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ

- ‌{وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ

- ‌{وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ

- ‌{الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ (11) فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ

- ‌{فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ

- ‌{إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ (15) وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ (16) كَلَّا}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{كَلَّا بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ (17) وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ‌‌ أَكْلًا لَمًّا

- ‌ أَكْلًا لَمًّا

- ‌{وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا

- ‌{وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا

- ‌{وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ}

- ‌{يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى

- ‌{يَقُولُ يَالَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ (25) وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ

- ‌تفسير الآية:

- ‌{يَاأَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (27) ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية، وتفسيرها

- ‌{ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ}

- ‌{رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً

- ‌{فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (29) وَادْخُلِي جَنَّتِي

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآيات

- ‌سورة البلد

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ

- ‌{وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ

- ‌{لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا

- ‌{أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ

- ‌{أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ (8) وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ

- ‌{فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ

- ‌{وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَكُّ رَقَبَةٍ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ

- ‌{أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ (17) أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ

- ‌{وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ

- ‌{عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ

- ‌سورة الشمس

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{والقمر إذا تلاها}

- ‌{وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا

- ‌{وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا

- ‌{وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا

- ‌{وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا

- ‌{فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا

- ‌{وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا

- ‌{كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا

- ‌{إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا

- ‌{فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا

- ‌{وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا

- ‌سورة الليل

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (1) وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى

- ‌نزول الآيات

- ‌تفسير الآيات

- ‌{وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (1) وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى

- ‌{وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى

- ‌{فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى

- ‌نزول الآيات

- ‌تفسير الآيات

- ‌{فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى

- ‌ وصَدَّقَ بِالحُسْنى

- ‌{فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى

- ‌{وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى

- ‌{وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى

- ‌{فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى

- ‌{وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى

- ‌{وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى

- ‌{فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى (15) الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى (17) الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى (19) إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى (20) وَلَسَوْفَ يَرْضَى

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌سورة الضحى

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى

- ‌نزول الآيات

- ‌{والضحى}

- ‌ والليل إذا سجى}

- ‌تفسير الآيات

- ‌{مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌ ووجدك ضالًا فهدى

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌ وأما السائل فلا تنهر}

- ‌{وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة الشرح

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ

- ‌{وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ

- ‌سورة التين

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ

- ‌{وَطُورِ سِينِينَ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ

- ‌{لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ

- ‌‌‌{ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ

- ‌{ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ

- ‌نزول الآيتين

- ‌تفسير الآيتين

- ‌{إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ

- ‌{فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ

- ‌تفسير الآية، ونزولها

- ‌{بِالدِّينِ}

- ‌{أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة العلق

- ‌مقدمة السورة

- ‌{اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}

- ‌تفسير السورة

- ‌نزول الآيات

- ‌{اقرأ باسم ربك الذي خلق

- ‌خلق الإنسان من علق

- ‌اقرأ وربك الأكرم

- ‌تفسير الآية:

- ‌{الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ

- ‌{عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى (6) أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى

- ‌{أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى (9) عَبْدًا إِذَا صَلَّى

- ‌نزول الآيات

- ‌تفسير الآيات

- ‌{أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى (9) عَبْدًا إِذَا صَلَّى

- ‌{أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى (11) أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى

- ‌{أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى

- ‌{أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى

- ‌{كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ

- ‌{نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ

- ‌{فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ

- ‌{سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ

- ‌تفسير الآية:

- ‌{كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة القدر

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ

- ‌{إنّا أنْزَلْناهُ

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ

- ‌{لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ}

- ‌ والرُّوحُ فِيها

- ‌{بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ

- ‌{حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ

- ‌سورة البينة

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ}

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ}

- ‌{حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ}

- ‌{رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً

- ‌{فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ

- ‌{وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ}

- ‌{إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ

- ‌{وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ}

- ‌{حُنَفَاءَ}

- ‌{وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ}

- ‌ وذَلِكَ دِينُ القَيِّمَةِ}

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ

- ‌{جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا}

- ‌{ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ

- ‌سورة الزلزلة

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌تفسير السورة

- ‌{إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا

- ‌{وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا

- ‌{يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا

- ‌{يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا}

- ‌{لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ

- ‌{فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة العاديات

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا

- ‌نزول الآيات

- ‌{والعادِياتِ ضَبْحًا

- ‌تفسير الآيات

- ‌ ضَبْحًا}

- ‌{فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا

- ‌{فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌{فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا

- ‌{فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا

- ‌{إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ

- ‌{أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ

- ‌{وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ

- ‌{إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ

- ‌سورة القارعة

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{الْقَارِعَةُ (1) مَا الْقَارِعَةُ (2) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ

- ‌{يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ

- ‌{وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ

- ‌{فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ

- ‌{فَهُوَ فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ}

- ‌آثار متعلقة بالآيات

- ‌{وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ

- ‌{فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ (10) نَارٌ حَامِيَةٌ

- ‌آثار متعلقة بالآيات

- ‌سورة التكاثر

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌{ألْهاكُمُ التَّكاثُرُ}

- ‌تفسير السورة

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآيات

- ‌{ألهاكم التكاثر

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ

- ‌النسخ في الآية:

- ‌{كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ

- ‌{كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ

- ‌{لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ

- ‌{ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ

- ‌{ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة العصر

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌{والعَصْرِ

- ‌تفسير السورة

- ‌تفسير الآية:

- ‌{إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية، وتفسيرها

- ‌{إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ}

- ‌{وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

- ‌سورة الهمزة

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ

- ‌{يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{كَلَّا}

- ‌{لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ

- ‌{وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ (5) نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ

- ‌{الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ

- ‌{إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ

- ‌{فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌سورة الفيل

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{أَلَمْ تَرَ}

- ‌{كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ

- ‌{بِأَصْحَابِ الْفِيلِ

- ‌{أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ

- ‌قصة أصحاب الفيل

- ‌آثار متعلقة بالقصة

- ‌{وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ

- ‌{تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ

- ‌{فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ

- ‌سورة قريش

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ (1) إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌{لِإيلافِ قُرَيْشٍ}

- ‌تفسير الآية:

- ‌{لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ (1) إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ

- ‌{رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ

- ‌{الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة الماعون

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ

- ‌{وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ

- ‌{فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ

- ‌{ويَمْنَعُونَ الماعُونَ}

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌سورة الكوثر

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآيات

- ‌{إنّا أعْطَيْناكَ الكَوْثَرَ}

- ‌تفسير الآيات

- ‌{فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ

- ‌{إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌سورة الكافرون

- ‌مقدمة السورة

- ‌سبب نزول السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3) وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ (4) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ

- ‌{لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ

- ‌النسخ في الآية:

- ‌سورة النصر

- ‌مقدمة السورة

- ‌نزول السورة

- ‌{إذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ والفَتْحُ}

- ‌تفسير السورة

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ}

- ‌{أَفْوَاجًا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌سورة المسد

- ‌مقدمة السورة

- ‌سبب نزول السورة

- ‌{تَبَّتْ يَدا أبِي لَهَبٍ وتَبَّ}

- ‌تفسير السورة

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ

- ‌{وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ

- ‌{فِي جِيدِهَا}

- ‌{حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌سورة الإخلاص

- ‌مقدمة السورة

- ‌سبب نزول السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ

- ‌قراءات:

- ‌{لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة الفلق

- ‌نزول المعوذتين

- ‌آثار متعلقة بالمعوذتين

- ‌مقدمة سورة الفلق

- ‌تفسير سورة الفلق

- ‌{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ

- ‌{وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ

- ‌{وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌ ومِن شَرِّ حاسِدٍ إذا حَسَدَ}»

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة الناس

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ

- ‌{مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

- ‌{مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

الفصل: ‌{وفرعون ذي الأوتاد

يقول: قدُّوا الحجارةَ

(1)

. (ز)

83056 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى: {جابُوا الصَّخْرَ بِالوادِ} ، قال: ثَقبوا الصخر؛ نَحتوا الصخر

(2)

. (ز)

83057 -

عن عطاء الخُراسانيّ -من طريق يونس بن يزيد- {جابوا الصخر بالواد} ، قال: نَقبوا الصخر بيوتًا

(3)

. (ز)

83058 -

قال مقاتل بن سليمان: {وثَمُودَ} وهو أبوهم، وبذلك سمّاهم، وهم قوم صالح {الَّذِينَ جابُوا الصَّخْرَ بِالوادِ} يقول: الذين نَقبوا الصخر بالوادي، وذلك أنهم كانوا يعمدون إلى أعظم جبل، فيَثقبونه، فيجعلونه بيتًا، ويجعلون بابه منها، وغلْقه منها، فذلك قوله:{وتَنْحِتُونَ مِنَ الجِبالِ بُيُوتًا فارِهِينَ} [الشعراء: 149]

(4)

. (ز)

83059 -

قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {الَّذِينَ جابُوا الصَّخْرَ بِالوادِ} : ضربوا البيوت والمساكن في الصخر في الجبال، حتى جعلوا فيها مساكن، جابوا: جوَّبوها، تجوّبوا البيوت في الجبال؛ قال قائل:

ألا كلّ شيء -ما خلا الله- بائد

كما باد حي من شَنيفٍ ومارد

هم ضربوا في كلّ صلّاء صَعْدة

بأيدٍ شداد أيّدات السواعد

(5)

[7160]. (ز)

‌{وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ

(10)}

83060 -

عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي رافع- في قوله: {ذِي الأَوْتادِ} ، قال: وتَّد فرعون لأمرأته أربعة أوتاد، ثم جعل على ظهرها رحًا عظيمة حتى

[7160] ذكر ابنُ عطية (8/ 608) أنّ «الوادي: ما بين الجبلين وإن لم يكن فيه ماءٌ. هذا قول كثير من المفسرين في معنى {جابُوا الصَّخْرَ بِالوادِ}» . ثم نقل عن الثعلبي أنّ المراد: «بوادي القرى» . ونقل عن قوم أنّ «المعنى: جابوا واديهم، وجلبوا ماءهم في صخر شقُّوه» . ثم علَّق بقوله: «وهذا فعل ذي القوة والآمال» .

_________

(1)

أخرجه ابن جرير 24/ 370.

(2)

أخرجه عبد الرزاق 2/ 370، وابن جرير 24/ 369 - 370 بنحوه، كذلك من طريق سعيد.

(3)

أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه (تفسير عطاء) ص 106.

(4)

تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 688.

(5)

أخرجه ابن جرير 24/ 370.

ص: 203

ماتت

(1)

. (15/ 413)

83061 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: {وفِرْعَوْنَ ذِي الأَوْتادِ} ، قال: الأوتاد: الجنود الذين يُشدِّدون له أمره

(2)

. (15/ 413)

83062 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جُبَير-: أنه كانت له مظالٌّ يُلعب له تحتها، وأوتاد كانت تُضرب له

(3)

. (15/ 414)

83063 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق إسحاق بن بشر، عن ابن سمعان، عن عطاء- أنّ فرعون إنما سُمّي {ذي الأوتاد} لأنه كانت امرأة -وهي امرأة خازن فرعون حزبيل، وكان مؤمنًا كتم إيمانه مائة سنة، وكانت امرأته ماشطة بنت فرعون- فبينما هي ذات يوم تمشط رأس بنت فرعون إذ سقط المشط من يدها، فقالت: تعس مَن كفر بالله. فقالت بنت فرعون: وهل لك مِن إلهٍ غير أبي؟ فقالت: إلهي وإله أبيك وإله السماوات والأرض واحد لا شريك له. فقامت، فدخلت على أبيها وهي تبكي، فقال: ما يبكيك؟ قالت: الماشطة امرأة خازنك تزعم أنّ إلهك وإلهها وإله السماوات والأرض واحد لا شريك له. فأرسَل إليها، فسألها عن ذلك، فقالت: صدقتْ. فقال لها: ويحكِ، اكفري بإلهكِ وأقِرِّي بأني إلهكِ. قالت: لا أفعل. فمدَّها بين أربعة أوتاد، ثم أرسَل عليها الحيّات والعقارب، وقال لها: اكفري بإلهكِ، وإلا عذّبتُك بهذا العذاب شهرين. فقالت له: ولو عذَّبتني سبعين شهرًا ما كفرتُ بالله. وكان لها ابنتان، فجاء بابنتها الكبرى، فذبحها على قُربٍ منها، وقال لها: اكفري بالله، وإلا ذبحتُ الصغرى على قلبكِ. وكانت رضيعًا، فقالتْ: لو ذبحتَ مَن على وجه الأرض على فِيَّ ما كفرتُ بالله عز وجل. فأتى بابنتها الصغرى، فلما أُضجعتْ على صدرها وأرادوا ذبحها جزعت المرأة، فأطلق الله لسان ابنتها، فتكلّمتْ، وهي مِن الأربعة الذين تَكلّموا أطفالًا، وقالت: يا أُمّاه، لا تجزعي؛ فإنّ الله قد بنى لكِ بيتًا في الجنة، اصبري فإنّك تُفْضِين إلى رحمة الله وكرامته. فذُبحتْ، فلم تلبث أن ماتتْ، فأسكنها الله الجنة. قال: وبعث في طلب زوجها حزبيل، فلم يقدروا عليه، فقيل لفرعون: إنّه قد رُئِي في موضع كذا وكذا في جبل كذا. فبعث رجلين في طلبه، فانتهيا إليه وهو يُصلّي، ويليه صفوف من الوحوش

(1)

أخرجه الحاكم 2/ 522 - 523.

(2)

أخرجه ابن جرير 24/ 371 بنحوه.

(3)

أخرجه عبد الرزاق 2/ 371، وابن جرير 24/ 371 - 372، كلاهما عن قتادة. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

ص: 204

خلفه يُصلُّون، فلمّا رأيا ذلك انصرفا، فقال حزبيل: اللهم، إنّك تعلم أنّي كتمتُ إيماني مائة سنة، ولم يظهر عَلَيَّ أحد، فأيّما هذان الرجلين كتم عليَّ فاهدِه إلى دينك، وأَعْطِه مِن الدنيا سُؤْلَه، وأيّما هذين الرجلين أظهر عليَّ فعجِّل عقوبته في الدنيا، واجعل مصيره في الآخرة إلى النار. فانصرف الرجلان إلى فرعون، فأمّا أحدهما فاعتبر وآمن، وأمّا الآخر فأخبر فرعون بالقصة على رؤوس الملأ، فقال له فرعون: وهل كان معك غيرك؟ قال: نعم، فلان. فدعا به، فقال: أحقٌّ ما يقول هذا؟ قال: لا، ما رأيتُ مما قال شيئًا. فأعطاه فرعون وأجزل، وأمّا الآخر فقتله، ثم صلبه. قال: وكان فرعون قد تزوج امرأة مِن نساء بني إسرائيل يقال لها: آسية بنت مزاحم، فرأتْ ما صنع فرعونُ بالماشطة، فقالت: وكيف يسعني أنْ أصبر على ما يأتي به فرعون، وأنا مسلمة وهو كافر؟ فبينما هي كذلك تُؤامِر نفسها إذ دخل عليها فرعون، فجلس قريبًا منها، فقالت: يا فرعون، أنتَ شرُّ الخَلْق وأخبثهم، عمدتَ إلى الماشطة فقتلتَها! قال: فلعلّ بك الجنون الذي كان بها؟ قالت: ما بي مِن جنون، وإنّ إلهي وإلهها وإلهك وإله السماوات والأرض واحد لا شريك له. فمزَّق عليها ثيابها، وضربها، وأرسَل إلى أبويها فدعاهما، فقال لهما: ألا تريان أنّ الجنون الذي كان بالماشطة أصابها؟ قالت: أعوذ بالله مِن ذلك، إني أشهد أنّ ربي وربَّك وربّ السماوات والأرض واحدٌ لا شريك له. فقال لها أبوها: يا آسية، ألستِ مِن خير نساء العماليق، وزوجكِ إله العماليق؟ قالت: أعوذ بالله مِن ذلك، إن كان ما يقول حقًّا فقولا له أن يتوّجني تاجًا تكون الشمس أمامه، والقمر خلفه، والكواكب حوله. فقال لهما فرعون: اخرجا عني. فمدَّها بين أربعة أوتاد يُعذّبها، ففتح الله لها بابًا إلى الجنة ليهون عليها ما يصنع بها فرعون، فعند ذلك قالت:{رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين} [التحريم: 11]. فقبض الله روحها، وأسكنها الجنة

(1)

. (ز)

83064 -

عن أبي رافع -من طريق ثابت البُناني- قال: وتَّد فرعونُ لامرأته أربعةَ أوتاد، ثم جعل على ظهرها رحًا عظيمة حتى ماتت

(2)

. (ز)

83065 -

عن سعيد بن جُبَير -من طريق محمود- {وفِرْعَوْنَ ذِي الأَوْتادِ} ، قال: كان

(1)

أخرجه الثعلبي 10/ 198، والبغوي 8/ 419.

(2)

أخرجه عبد الرزاق 2/ 371، وابن جرير 24/ 372.

ص: 205

يجعل رِجلًا هنا ورِجلًا هنا، ويَدًا هنا ويَدًا هنا، بالأوتاد

(1)

. (15/ 414)

83066 -

عن سعيد بن جُبَير -من طريق رجل- قال: إنما سُمّي فرعون: ذا الأوتاد؛ لأنه كان يُبنى له المنابر يَذبح عليها الناس

(2)

. (15/ 414)

83067 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وفِرْعَوْنَ ذِي الأَوْتادِ} ، قال: كان يَتِد الناس بالأوتاد

(3)

. (15/ 413)

83068 -

عن الحسن البصري، قال: كان يُعَذِّب بالأوتاد

(4)

. (15/ 414)

83069 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- قال: ذي البناء، كانت مظالّ يُلعب له تحتها، وأوتاد تُضرب له

(5)

. (15/ 414)

83070 -

قال قتادة بن دعامة: {وفِرْعَوْنَ ذِي الأَوْتادِ} كان إذا غضب على أحد أوتد له في الأرض أربعة أوتاد على يديه ورجليه

(6)

. (ز)

83071 -

قال محمد بن كعب القُرَظيّ: يعني: ذا البناء المحكم

(7)

. (ز)

83072 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ، قال: كان فرعون إذا أراد أن يقتل أحدًا ربطه بأربعة أوتاد على صخرة، ثم أرسَل عليه صخرة مِن فوقه، فشَدخه، وهو ينظر إليها، قد رُبِط بكلّ وتد منها قائمة

(8)

. (15/ 414)

83073 -

قال مقاتل بن سليمان: {وفِرْعَوْنَ ذِي الأَوْتادِ} ذكر فرعون، واسمه: مصعب بن جبر، ويقال: الوليد بن مصعب، وذلك أنه أوثق الماشطة على أربع قوائم مستلقية، ثم سرَّح عليها الحيّات والعقارب، فلم يزلنَ يلسعنها ويلدغنها، ويدخلون مِن قُبُلها ويخرجون مِن فِيها، حتى ذابت كما يذوب الرصاص؛ لأنها تكلّمتْ بالتوحيد، وذلك أنها كانتْ تمشط هيجل بنت فرعون، فوقع المشط من يدها، فقالت: باسم الله،

(1)

أخرجه ابن جرير 24/ 372.

(2)

أخرجه ابن جرير 24/ 372 - 373 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(3)

أخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق 4/ 366، وفتح الباري 8/ 702 - ، وابن جرير 24/ 371 - 372. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(4)

عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(5)

أخرجه عبد الرزاق 2/ 371، وابن جرير 24/ 371 - 372. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. كما أخرج نحوه ابن جرير 24/ 371 من طريق سعيد.

(6)

ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 5/ 127 - 128 - .

(7)

تفسير الثعلبي 10/ 198.

(8)

عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

ص: 206