الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
كوفي
(1)
[7174]. (ز)
تفسير السورة
بسم الله الرحمن الرحيم
{لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ
(1)}
83235 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- في قوله تعالى: {لا أُقْسِمُ بِهَذا البَلَدِ} ، قال: مكة
(2)
. (15/ 432)
83236 -
عن سعيد بن جُبَير، {لا أُقْسِمُ بِهَذا البَلَدِ} ، قال: مكة
(3)
. (15/ 435)
83237 -
عن مجاهد بن جبر، في قوله:{لا أُقْسِمُ} ، قال:{لا} ردًّا عليهم، {أُقْسِمُ بِهَذا البَلَدِ}
(4)
[7175]. (15/ 434)
83238 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- {لا أُقْسِمُ بِهَذا البَلَدِ} : يعني: مكة
(5)
. (15/ 434)
83239 -
عن منصور بن المعتمر، قال: سأل رجل مجاهدًا عن هذه الآية: {لا أُقْسِمُ بِهَذا البَلَدِ وأَنْتَ حِلٌّ بِهَذا البَلَدِ} . قال: لا أدري. ثم فسّرها لي، فقال:{لا أُقْسِمُ بِهَذا البَلَدِ} الحرام
(6)
. (15/ 434)
83240 -
عن عطاء -من طريق عبد الملك- في قوله: {لا أُقْسِمُ بِهَذا البَلَدِ} : يعني:
[7174] نقل ابنُ عطية (8/ 618) عن قوم: «أنّ سورة البلد مدنية» .
[7175]
نقل ابنُ عطية (8/ 618) في معنى: {لا أقسم} قولين آخرين: الأول عن الزَّجّاج وغيره: أن «{لا} صلة زائدة مؤكدة، واستأنف قوله تعالى: {أُقْسِمُ}» . والثاني عن بعض المتأولين: أنّ «{لا}» نفيٌ للقَسم بالبلد، أخبر الله تعالى أنه لا يُقسِم به".
_________
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 699.
(2)
أخرجه ابن جرير 24/ 401، وابن مردويه -كما في فتح الباري 8/ 703 - 704 - ، والطبراني (12412). وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3)
عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر.
(4)
عزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي حاتم.
(5)
أخرجه ابن جرير 24/ 401. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد.
(6)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.