بِمَن معه صفوفَ قريش بأسفل مكة حتى هزمهم الله، ثم - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٣

بِمَن معه صفوفَ قريش بأسفل مكة حتى هزمهم الله، ثم أمَر رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع عنهم، فدخلوا في الدين؛ فأنزل الله: ‌

‌{إذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ والفَتْحُ}

حتى خَتمها

(1)

. (ز)

‌

‌تفسير السورة

بسم الله الرحمن الرحيم

‌

‌

{إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1)}

‌

‌قراءات:

85376 -

عن عبد الله بن عباس أنه قرأ: (إذا جَآءَ فَتْحُ اللهِ والنَّصْرُ)

(2)

. (15/ 721)

‌

‌تفسير الآية:

85377 -

عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُكثِر من قول: «سبحان الله وبحمده، وأستغفر الله وأتوب إليه» . فقلتُ: يا رسول الله، أراك تُكثِر مِن قول: سبحان الله وبحمده، وأستغفر الله وأتوب إليه. فقال:«خَبّرني ربي أنّي سأرى علامةً في أُمّتي، فإذا رأيتُها أكثرتُ من قول: سبحان الله وبحمده، وأستغفر الله وأتوب إليه. فقد رأيتُها: {إذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ والفَتْحُ} فتْح مكة، {ورَأَيْتَ النّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أفْواجًا فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ واسْتَغْفِرْهُ إنَّهُ كانَ تَوّابًا}»

(3)

. (15/ 728)

85378 -

عن أبي هريرة -من طريق ابن سيرين- في قوله: {إذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ والفَتْحُ} ، قال: عَلَمٌ وحَدٌّ حَدَّه الله لنبيّه صلى الله عليه وسلم، ونعى إليه نفسه: أنك لا تبقى بعد فتْح مكة إلا قليلًا

(4)

. (15/ 727)