المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌ ‌ ‌{لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ (4)} ‌ ‌نزول الآية: 83276 - قال - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٣

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌سورة المطففين

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ (2) وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ

- ‌{أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ (4) لِيَوْمٍ عَظِيمٍ

- ‌{يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ (7) وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{كِتَابٌ مَرْقُومٌ

- ‌{وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (10) الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ

- ‌{وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ (12) إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ

- ‌{ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ

- ‌{ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ

- ‌{كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ (18) وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{كِتَابٌ مَرْقُومٌ

- ‌{يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ

- ‌{إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (22) عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ

- ‌{تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ

- ‌{يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ

- ‌{خِتَامُهُ مِسْكٌ}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ (27) عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ (29) وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ (31) وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاءِ لَضَالُّونَ (32) وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ

- ‌{فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ (34) عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ

- ‌ هَلْ ثُوِّبَ الكُفّارُ ما كانُوا يَفْعَلُونَ}

- ‌سورة الانشقاق

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌{إذا السماء انشقت}

- ‌تفسير السورة

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا}

- ‌ وحقت}:

- ‌{وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ (3) وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ (4) وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{يَاأَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ

- ‌{فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ (7) فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَيَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُورًا

- ‌{وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ

- ‌{فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا (11) وَيَصْلَى سَعِيرًا

- ‌{إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا

- ‌{إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{بَلَى إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا

- ‌{فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ

- ‌{وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ

- ‌{وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ

- ‌{لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

- ‌{وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ

- ‌{وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ

- ‌{فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

- ‌{إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ

- ‌سورة البروج

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ

- ‌{وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ (2) وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{قُتِلَ}

- ‌{قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ (5) إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ

- ‌{وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ

- ‌{وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ

- ‌{الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ}

- ‌{ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ

- ‌{إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ

- ‌{إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ

- ‌{وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ

- ‌{ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ

- ‌{فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ

- ‌{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ (17) فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ

- ‌{بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ

- ‌{وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ

- ‌{بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ

- ‌{فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة الطارق

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{النَّجْمُ الثَّاقِبُ

- ‌{إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ (5) خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ

- ‌{يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ

- ‌{إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ

- ‌{يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ

- ‌{فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ

- ‌{وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ

- ‌{وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ

- ‌{إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ

- ‌{وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا (15) وَأَكِيدُ كَيْدًا (16) فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا

- ‌سورة الأعلى

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌{سبح اسم ربك الأعلى}

- ‌تفسير السورة

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى

- ‌{وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى

- ‌{وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى

- ‌{فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى

- ‌{سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى (6) إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى

- ‌{وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى

- ‌{فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى

- ‌{سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى (10) وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى

- ‌{الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى (12) ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى

- ‌{قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى (14) وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى

- ‌نزول الآية، وتفسيرها

- ‌{وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (16) وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى (18) صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى

- ‌سورة الغاشية

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ

- ‌{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ

- ‌{عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ

- ‌{تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً

- ‌{تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ

- ‌{لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ (6) لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ

- ‌{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ

- ‌قراءات:

- ‌{لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ

- ‌{فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ

- ‌{لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ

- ‌{فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ

- ‌{وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ

- ‌{وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ

- ‌{وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ (18) وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ

- ‌{وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ

- ‌{فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ (21) لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌النسخ في الآية:

- ‌{إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ (23) فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ

- ‌قراءات:

- ‌{إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ (25) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ

- ‌سورة الفجر

- ‌نزول السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَالْفَجْرِ

- ‌{وَلَيَالٍ عَشْرٍ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ

- ‌{وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ

- ‌{هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ

- ‌{أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ (6) إِرَمَ}

- ‌{ذَاتِ الْعِمَادِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ

- ‌{وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ

- ‌{وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ

- ‌{الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ (11) فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ

- ‌{فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ

- ‌{إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ (15) وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ (16) كَلَّا}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{كَلَّا بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ (17) وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ‌‌ أَكْلًا لَمًّا

- ‌ أَكْلًا لَمًّا

- ‌{وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا

- ‌{وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا

- ‌{وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ}

- ‌{يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى

- ‌{يَقُولُ يَالَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ (25) وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ

- ‌تفسير الآية:

- ‌{يَاأَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (27) ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية، وتفسيرها

- ‌{ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ}

- ‌{رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً

- ‌{فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (29) وَادْخُلِي جَنَّتِي

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآيات

- ‌سورة البلد

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ

- ‌{وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ

- ‌{لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا

- ‌{أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ

- ‌{أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ (8) وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ

- ‌{فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ

- ‌{وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَكُّ رَقَبَةٍ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ

- ‌{أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ (17) أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ

- ‌{وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ

- ‌{عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ

- ‌سورة الشمس

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{والقمر إذا تلاها}

- ‌{وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا

- ‌{وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا

- ‌{وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا

- ‌{وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا

- ‌{فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا

- ‌{وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا

- ‌{كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا

- ‌{إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا

- ‌{فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا

- ‌{وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا

- ‌سورة الليل

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (1) وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى

- ‌نزول الآيات

- ‌تفسير الآيات

- ‌{وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (1) وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى

- ‌{وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى

- ‌{فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى

- ‌نزول الآيات

- ‌تفسير الآيات

- ‌{فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى

- ‌ وصَدَّقَ بِالحُسْنى

- ‌{فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى

- ‌{وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى

- ‌{وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى

- ‌{فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى

- ‌{وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى

- ‌{وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى

- ‌{فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى (15) الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى (17) الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى (19) إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى (20) وَلَسَوْفَ يَرْضَى

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌سورة الضحى

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى

- ‌نزول الآيات

- ‌{والضحى}

- ‌ والليل إذا سجى}

- ‌تفسير الآيات

- ‌{مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌ ووجدك ضالًا فهدى

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌ وأما السائل فلا تنهر}

- ‌{وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة الشرح

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ

- ‌{وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ

- ‌سورة التين

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ

- ‌{وَطُورِ سِينِينَ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ

- ‌{لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ

- ‌‌‌{ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ

- ‌{ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ

- ‌نزول الآيتين

- ‌تفسير الآيتين

- ‌{إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ

- ‌{فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ

- ‌تفسير الآية، ونزولها

- ‌{بِالدِّينِ}

- ‌{أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة العلق

- ‌مقدمة السورة

- ‌{اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}

- ‌تفسير السورة

- ‌نزول الآيات

- ‌{اقرأ باسم ربك الذي خلق

- ‌خلق الإنسان من علق

- ‌اقرأ وربك الأكرم

- ‌تفسير الآية:

- ‌{الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ

- ‌{عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى (6) أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى

- ‌{أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى (9) عَبْدًا إِذَا صَلَّى

- ‌نزول الآيات

- ‌تفسير الآيات

- ‌{أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى (9) عَبْدًا إِذَا صَلَّى

- ‌{أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى (11) أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى

- ‌{أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى

- ‌{أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى

- ‌{كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ

- ‌{نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ

- ‌{فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ

- ‌{سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ

- ‌تفسير الآية:

- ‌{كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة القدر

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ

- ‌{إنّا أنْزَلْناهُ

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ

- ‌{لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ}

- ‌ والرُّوحُ فِيها

- ‌{بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ

- ‌{حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ

- ‌سورة البينة

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ}

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ}

- ‌{حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ}

- ‌{رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً

- ‌{فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ

- ‌{وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ}

- ‌{إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ

- ‌{وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ}

- ‌{حُنَفَاءَ}

- ‌{وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ}

- ‌ وذَلِكَ دِينُ القَيِّمَةِ}

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ

- ‌{جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا}

- ‌{ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ

- ‌سورة الزلزلة

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌تفسير السورة

- ‌{إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا

- ‌{وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا

- ‌{يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا

- ‌{يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا}

- ‌{لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ

- ‌{فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة العاديات

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا

- ‌نزول الآيات

- ‌{والعادِياتِ ضَبْحًا

- ‌تفسير الآيات

- ‌ ضَبْحًا}

- ‌{فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا

- ‌{فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌{فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا

- ‌{فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا

- ‌{إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ

- ‌{أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ

- ‌{وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ

- ‌{إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ

- ‌سورة القارعة

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{الْقَارِعَةُ (1) مَا الْقَارِعَةُ (2) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ

- ‌{يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ

- ‌{وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ

- ‌{فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ

- ‌{فَهُوَ فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ}

- ‌آثار متعلقة بالآيات

- ‌{وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ

- ‌{فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ (10) نَارٌ حَامِيَةٌ

- ‌آثار متعلقة بالآيات

- ‌سورة التكاثر

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌{ألْهاكُمُ التَّكاثُرُ}

- ‌تفسير السورة

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآيات

- ‌{ألهاكم التكاثر

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ

- ‌النسخ في الآية:

- ‌{كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ

- ‌{كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ

- ‌{لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ

- ‌{ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ

- ‌{ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة العصر

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌{والعَصْرِ

- ‌تفسير السورة

- ‌تفسير الآية:

- ‌{إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية، وتفسيرها

- ‌{إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ}

- ‌{وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

- ‌سورة الهمزة

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ

- ‌{يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{كَلَّا}

- ‌{لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ

- ‌{وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ (5) نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ

- ‌{الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ

- ‌{إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ

- ‌{فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌سورة الفيل

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{أَلَمْ تَرَ}

- ‌{كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ

- ‌{بِأَصْحَابِ الْفِيلِ

- ‌{أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ

- ‌قصة أصحاب الفيل

- ‌آثار متعلقة بالقصة

- ‌{وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ

- ‌{تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ

- ‌{فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ

- ‌سورة قريش

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ (1) إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌{لِإيلافِ قُرَيْشٍ}

- ‌تفسير الآية:

- ‌{لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ (1) إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ

- ‌{رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ

- ‌{الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة الماعون

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ

- ‌{وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ

- ‌{فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ

- ‌{ويَمْنَعُونَ الماعُونَ}

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌سورة الكوثر

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآيات

- ‌{إنّا أعْطَيْناكَ الكَوْثَرَ}

- ‌تفسير الآيات

- ‌{فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ

- ‌{إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌سورة الكافرون

- ‌مقدمة السورة

- ‌سبب نزول السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3) وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ (4) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ

- ‌{لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ

- ‌النسخ في الآية:

- ‌سورة النصر

- ‌مقدمة السورة

- ‌نزول السورة

- ‌{إذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ والفَتْحُ}

- ‌تفسير السورة

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ}

- ‌{أَفْوَاجًا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌سورة المسد

- ‌مقدمة السورة

- ‌سبب نزول السورة

- ‌{تَبَّتْ يَدا أبِي لَهَبٍ وتَبَّ}

- ‌تفسير السورة

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ

- ‌{وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ

- ‌{فِي جِيدِهَا}

- ‌{حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌سورة الإخلاص

- ‌مقدمة السورة

- ‌سبب نزول السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ

- ‌قراءات:

- ‌{لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة الفلق

- ‌نزول المعوذتين

- ‌آثار متعلقة بالمعوذتين

- ‌مقدمة سورة الفلق

- ‌تفسير سورة الفلق

- ‌{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ

- ‌{وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ

- ‌{وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌ ومِن شَرِّ حاسِدٍ إذا حَسَدَ}»

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة الناس

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ

- ‌{مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

- ‌{مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

الفصل: ‌ ‌ ‌ ‌{لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ (4)} ‌ ‌نزول الآية: 83276 - قال

‌{لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ

(4)}

‌نزول الآية:

83276 -

قال مقاتل بن سليمان: {لَقَدْ خَلَقْنا الإنْسانَ فِي كَبَدٍ} نزلت هذه الآية في الحارث بن عمرو بن نوفل بن عبد مناف القرشي؛ وذلك أنه أصاب ذنبًا وهو بالمدينة، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما كفّارته؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اذهب فأعتق رقبة، أو أطعِم ستين مسكينًا» . قال: ليس غير هذا؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هو الذي أخبرتُك» . فرجع من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مهموم مغموم حتى أتى أصحابَه، فقال: واللهِ، ما أعلم إلا أني لَئِن دخلتُ في دين محمد إنّ مالي لَفي نقصان مِن الكفارات والنفقة في سبيل الله، ما يظن محمد إلا أنّا وجدنا هذا المال في الطريق! لقد أنفقتُ مالًا لبدًا. يعني: مالًا كثيرًا؛ فأنزل الله عز وجل: {لَقَدْ خَلَقْنا الإنْسانَ فِي كَبَدٍ}

(1)

[7179]. (ز)

‌تفسير الآية:

83277 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: {لَقَدْ خَلَقْنا الإنْسانَ فِي كَبَدٍ} ، قال: في انتصاب. ويُقال: في شِدّة

(2)

. (15/ 437)

[7179] نقل ابنُ عطية (8/ 620) قولين آخرين في نزول الآية، فقال:«وروي أن سبب هذه الآية وما بعدها هو أبو الأشَدَّين، رجل من قريش شديد القوة، اسمه: أسيد بن كلدة الجمحي، كان يحسب أن أحدًا لا يقدر عليه. ويقال: بل نزلتْ في عمرو بن عبد ودّ. ذكره النَّقّاش» . وعلَّق عليه بقوله: «وهو الذي اقتحم الخندق بالمدينة، وقتله علي بن أبي طالب? خلف الخندق» .

_________

(1)

تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 701 - 702.

(2)

أخرجه ابن جرير 24/ 410، والطبراني (12412) من طريق سعيد بن جُبَير بلفظ: في اعتدال وانتصاب.

ص: 247

83278 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {لَقَدْ خَلَقْنا الإنْسانَ فِي كَبَدٍ} ، قال: في نصب

(1)

. (15/ 438)

83279 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جُبَير- {لَقَدْ خَلَقْنا الإنْسانَ فِي كَبَدٍ} ، قال: في شِدّة

(2)

. (15/ 438)

83280 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- {لَقَدْ خَلَقْنا الإنْسانَ فِي كَبَدٍ} ، قال: في شدة معيشته، وحمله وحياته، ونبات أسنانه

(3)

. (15/ 438)

83281 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق مِقْسَم- {لَقَدْ خَلَقْنا الإنْسانَ فِي كَبَدٍ} ، قال: خَلَق اللهُ كلَّ شيء يمشى على أربعة، إلا الإنسان فإنه خُلِق مُنتَصِبًا

(4)

. (15/ 439)

83282 -

عن عبد الله بن عباس، {لَقَدْ خَلَقْنا الإنْسانَ فِي كَبَدٍ} ، قال: مُنتَصِبًا في بطن أُمّه

(5)

. (15/ 439)

83283 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {لَقَدْ خَلَقْنا الإنْسانَ فِي كَبَدٍ} ، قال: مُنتصبًا في بطن أُمّه؛ إنه قد وُكِّل به مَلَكٌ إذا نامت الأُمّ أو اضطجعتْ رفع رأسه، لولا ذلك لغرق في الدم

(6)

. (15/ 439)

83284 -

عن عبد الله بن عباس، أنّ نافع بن الأزرق سأله عن قوله عز وجل:{لَقَدْ خَلَقْنا الإنْسانَ فِي كَبَدٍ} . قال: في اعتدال واستقامة. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعتَ قول لبَيد بن ربيعة:

يا عينُ هلا بكيتِ أربدَ إذ

قمنا وقام الخصوم في كَبد؟

(7)

. (15/ 439)

83285 -

عن عبد الله بن شدّاد بن الهاد -من طريق إسماعيل بن أبي خالد- في

(1)

أخرجه ابن جرير 24/ 408.

(2)

أخرجه ابن جرير 24/ 410.

(3)

أخرجه ابن جرير 24/ 410، والحاكم 2/ 523. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم بلفظ: في شدة خَلْق؛ في ولادته، ونبْت أسنانه، وسَرره، ومعيشته، وختانه.

(4)

عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(5)

عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(6)

أخرجه أبو الشيخ في العظمة (1091).

(7)

أخرجه نافع في مسائله (49). وعزاه السيوطي إلى الطستي في مسائله.

ص: 248

قوله: {لَقَدْ خَلَقْنا الإنْسانَ فِي كَبَدٍ} ، قال: معتدلًا بالقامة

(1)

. (ز)

83286 -

عن سعيد بن جُبَير -من طريق عمرو بن ثابت، عن أبيه- {لَقَدْ خَلَقْنا الإنْسانَ فِي كَبَدٍ}: في انتصاب

(2)

. (15/ 438)

83287 -

عن إبراهيم النَّخْعي -من طريق منصور- أحسبه عن عبد الله، {فِي كَبَدٍ} ، قال: مُنتصبًا

(3)

. (15/ 439)

83288 -

عن سعيد بن أبي الحسن -من طريق علي بن رفاعة- {لَقَدْ خَلَقْنا الإنْسانَ فِي كَبَدٍ} ، قال: يُكابد مضايق الدنيا، وشدائد الآخرة

(4)

. (ز)

83289 -

قال حُميد: أرسل عمر بن عبد العزيز إلى مجاهد، قال: فخرجتُ معه، فلما كان يوم الجمعة خرج عمر، فصعد المنبر، فقال: ألا إنّ الله خَلَقكم مِن أكباد، فقال:{لقد خلقنا الإنسان في كبد}

(5)

. (ز)

83290 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {لَقَدْ خَلَقْنا الإنْسانَ فِي كَبَدٍ} ، قال: في شدة

(6)

. (15/ 437)

83291 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق سفيان- {الإنْسانَ فِي كَبَدٍ} ، قال: شدة خروج أسنانه

(7)

. (ز)

83292 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق مغيرة- {لَقَدْ خَلَقْنا الإنْسانَ فِي كَبَدٍ} ، قال: صَعَد

(8)

. (ز)

83293 -

عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {فِي كَبَدٍ} : خُلِق مُنتصبًا على رجلين، لم تُخلق دابة على خَلْقه

(9)

. (ز)

(1)

أخرجه ابن جرير 24/ 411.

(2)

أخرجه سعيد بن منصور في سننه -التفسير 8/ 344 (2462). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(3)

أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 729 - ، وابن جرير 24/ 411. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وسعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(4)

أخرجه ابن المبارك في الزهد (231)، وابن جرير 24/ 409. وأخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 8/ 426 - عن أخيه الحسن. وكذا نسبه السيوطي إليه كما سيأتي.

(5)

أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق 15/ 293.

(6)

تفسير مجاهد ص 505، وأخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق 4/ 368 - ، وابن جرير 24/ 410. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.

(7)

أخرجه ابن جرير 24/ 410.

(8)

أخرجه ابن جرير 24/ 411.

(9)

أخرجه ابن جرير 24/ 411.

ص: 249

83294 -

عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق النضر- {فِي كَبَدٍ} ، قال: شدة وطول

(1)

. (15/ 440)

83295 -

عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عمارة- {لَقَدْ خَلَقْنا الإنْسانَ فِي كَبَدٍ} ، قال: في انتصاب، يعني: القامة

(2)

. (ز)

83296 -

عن الحسن البصري -من طريق علي بن رفاعة- أنه قرأ هذه الآية: {لَقَدْ خَلَقْنا الإنْسانَ فِي كَبَدٍ} . قال: لا أعلم خليقة يُكابد مِن الأمر ما يُكابِد هذا الإنسان

(3)

. (15/ 440)

83297 -

عن الحسن البصري -من طريق أبي مودود- {لَقَدْ خَلَقْنا الإنْسانَ فِي كَبَدٍ} ، قال: يُكابد أمور الدنيا، وأمور الآخرة

(4)

. (15/ 440)

83298 -

عن أبي صالح [باذام]-من طريق إسماعيل- في قوله: {لَقَدْ خَلَقْنا الإنْسانَ فِي كَبَدٍ} ، قال: معتدلًا في القامة. وفي لفظ: قائمًا

(5)

. (ز)

83299 -

عن عبد الحميد بن جعفر، سمعتُ محمد بن علي أبا جعفر الباقر سأل رجلًا مِن الأنصار عن قول الله:{لَقَدْ خَلَقْنا الإنْسانَ فِي كَبَدٍ} . قال: في قيامه واعتداله. فلم يُنكر عليه أبو جعفر

(6)

. (ز)

83300 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {لَقَدْ خَلَقْنا الإنْسانَ} قال: وقع هاهنا القسم، {فِي كَبَدٍ} قال: في مشقّة؛ يُكابد أمر الدنيا وأمر الآخرة

(7)

. (15/ 437)

83301 -

قال عمرو بن دينار: {فِي كَبَدٍ} نبات أسنانه

(8)

. (ز)

83302 -

قال خُصَيف بن عبد الرحمن: {فِي كَبَدٍ} مقاساة وانتقال أحوال، نُطفة ثم

(1)

أخرجه ابن جرير 24/ 409. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(2)

أخرجه ابن جرير 24/ 411.

(3)

أخرجه ابن المبارك (230)، وابن جرير 24/ 409، وبنحوه من طريق منصور.

(4)

أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 8/ 426 - . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(5)

أخرجه ابن جرير 24/ 411.

(6)

أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 8/ 403 - .

(7)

أخرجه عبد الرزاق 2/ 373، وابن جرير 24/ 408 - 409. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 5/ 133 - بنحوه.

(8)

تفسير البغوي 8/ 430. وفي تفسير الثعلبي 10/ 207 عن عمرو بن دينار عن ابن عباس، وتقدم نحو ذلك عنه.

ص: 250