الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تجري الأنهار
(1)
[7147]. (ز)
{فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ
(13)}
82844 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: {فِيها سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ} ، قال: بعضها فوق بعض
(2)
. (15/ 386)
82845 -
قال عبد الله بن عباس: {فِيها سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ} ألواحها مِن ذهب، مُكلّلة بالزَّبَرْجد والدُّرّ والياقوت، مرتفعة ما لم يجئ أهلها، فإذا أراد أن يجلس عليها تواضعتْ له حتى يجلس عليها، ثم ترتفع إلى مواضعها
(3)
. (ز)
82846 -
قال مقاتل بن سليمان: {فِيها سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ} منسوجة بقضبان الدُّرّ والذَّهب، عليها سبعون فراشًا، كلّ فراش قدر غرفة مِن غرف الدنيا
(4)
. (ز)
82847 -
عن عبد الملك ابن جُرَيْج، {فِيها سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ} ، قال: مرتفعة
(5)
. (15/ 386)
{وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ
(14)}
82848 -
عن عطاء الخُراسانيّ -من طريق يونس بن يزيد- في قول الله عز وجل: {وأكواب} ، قال: الأكواب: الأقساط
(6)
. (ز)
82849 -
قال مقاتل بن سليمان: {وأَكْوابٌ مَوْضُوعَةٌ} ، يعني: مصفوفة، وهي أكواب من فِضّة، وهي في الصفاء مثل القوارير، مُدَوَّرة الرؤوس، ليس لها عُرًى ولا خراطيم
(7)
. (ز)
[7147] ذكر ابنُ عطية (8/ 600) في معنى: {عَيْنٌ} قوله: «{عَيْنٌ} في هذه الآية اسم جنس، ويحتمل أن تكون عينًا مخصوصة ذُكرت على جهة التشريف لها» .
_________
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 679.
(2)
أخرجه ابن جرير 24/ 336.
(3)
تفسير البغوي 8/ 409.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 679.
(5)
عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(6)
أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه (تفسير عطاء) ص 94.
(7)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 679.