المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌{وأرسل عليهم طيرا أبابيل - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٣

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌سورة المطففين

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ (2) وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ

- ‌{أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ (4) لِيَوْمٍ عَظِيمٍ

- ‌{يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ (7) وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{كِتَابٌ مَرْقُومٌ

- ‌{وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (10) الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ

- ‌{وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ (12) إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ

- ‌{ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ

- ‌{ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ

- ‌{كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ (18) وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{كِتَابٌ مَرْقُومٌ

- ‌{يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ

- ‌{إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (22) عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ

- ‌{تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ

- ‌{يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ

- ‌{خِتَامُهُ مِسْكٌ}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ (27) عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ (29) وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ (31) وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاءِ لَضَالُّونَ (32) وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ

- ‌{فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ (34) عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ

- ‌ هَلْ ثُوِّبَ الكُفّارُ ما كانُوا يَفْعَلُونَ}

- ‌سورة الانشقاق

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌{إذا السماء انشقت}

- ‌تفسير السورة

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا}

- ‌ وحقت}:

- ‌{وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ (3) وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ (4) وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{يَاأَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ

- ‌{فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ (7) فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَيَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُورًا

- ‌{وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ

- ‌{فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا (11) وَيَصْلَى سَعِيرًا

- ‌{إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا

- ‌{إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{بَلَى إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا

- ‌{فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ

- ‌{وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ

- ‌{وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ

- ‌{لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

- ‌{وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ

- ‌{وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ

- ‌{فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

- ‌{إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ

- ‌سورة البروج

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ

- ‌{وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ (2) وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{قُتِلَ}

- ‌{قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ (5) إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ

- ‌{وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ

- ‌{وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ

- ‌{الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ}

- ‌{ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ

- ‌{إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ

- ‌{إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ

- ‌{وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ

- ‌{ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ

- ‌{فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ

- ‌{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ (17) فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ

- ‌{بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ

- ‌{وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ

- ‌{بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ

- ‌{فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة الطارق

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{النَّجْمُ الثَّاقِبُ

- ‌{إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ (5) خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ

- ‌{يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ

- ‌{إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ

- ‌{يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ

- ‌{فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ

- ‌{وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ

- ‌{وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ

- ‌{إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ

- ‌{وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا (15) وَأَكِيدُ كَيْدًا (16) فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا

- ‌سورة الأعلى

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌{سبح اسم ربك الأعلى}

- ‌تفسير السورة

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى

- ‌{وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى

- ‌{وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى

- ‌{فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى

- ‌{سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى (6) إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى

- ‌{وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى

- ‌{فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى

- ‌{سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى (10) وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى

- ‌{الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى (12) ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى

- ‌{قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى (14) وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى

- ‌نزول الآية، وتفسيرها

- ‌{وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (16) وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى (18) صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى

- ‌سورة الغاشية

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ

- ‌{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ

- ‌{عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ

- ‌{تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً

- ‌{تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ

- ‌{لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ (6) لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ

- ‌{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ

- ‌قراءات:

- ‌{لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ

- ‌{فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ

- ‌{لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ

- ‌{فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ

- ‌{وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ

- ‌{وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ

- ‌{وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ (18) وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ

- ‌{وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ

- ‌{فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ (21) لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌النسخ في الآية:

- ‌{إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ (23) فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ

- ‌قراءات:

- ‌{إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ (25) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ

- ‌سورة الفجر

- ‌نزول السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَالْفَجْرِ

- ‌{وَلَيَالٍ عَشْرٍ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ

- ‌{وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ

- ‌{هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ

- ‌{أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ (6) إِرَمَ}

- ‌{ذَاتِ الْعِمَادِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ

- ‌{وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ

- ‌{وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ

- ‌{الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ (11) فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ

- ‌{فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ

- ‌{إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ (15) وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ (16) كَلَّا}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{كَلَّا بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ (17) وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ‌‌ أَكْلًا لَمًّا

- ‌ أَكْلًا لَمًّا

- ‌{وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا

- ‌{وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا

- ‌{وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ}

- ‌{يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى

- ‌{يَقُولُ يَالَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ (25) وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ

- ‌تفسير الآية:

- ‌{يَاأَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (27) ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية، وتفسيرها

- ‌{ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ}

- ‌{رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً

- ‌{فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (29) وَادْخُلِي جَنَّتِي

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآيات

- ‌سورة البلد

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ

- ‌{وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ

- ‌{لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا

- ‌{أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ

- ‌{أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ (8) وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ

- ‌{فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ

- ‌{وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَكُّ رَقَبَةٍ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ

- ‌{أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ (17) أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ

- ‌{وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ

- ‌{عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ

- ‌سورة الشمس

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{والقمر إذا تلاها}

- ‌{وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا

- ‌{وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا

- ‌{وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا

- ‌{وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا

- ‌{فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا

- ‌{وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا

- ‌{كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا

- ‌{إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا

- ‌{فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا

- ‌{وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا

- ‌سورة الليل

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (1) وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى

- ‌نزول الآيات

- ‌تفسير الآيات

- ‌{وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (1) وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى

- ‌{وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى

- ‌{فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى

- ‌نزول الآيات

- ‌تفسير الآيات

- ‌{فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى

- ‌ وصَدَّقَ بِالحُسْنى

- ‌{فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى

- ‌{وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى

- ‌{وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى

- ‌{فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى

- ‌{وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى

- ‌{وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى

- ‌{فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى (15) الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى (17) الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى (19) إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى (20) وَلَسَوْفَ يَرْضَى

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌سورة الضحى

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى

- ‌نزول الآيات

- ‌{والضحى}

- ‌ والليل إذا سجى}

- ‌تفسير الآيات

- ‌{مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌ ووجدك ضالًا فهدى

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌ وأما السائل فلا تنهر}

- ‌{وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة الشرح

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ

- ‌{وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ

- ‌سورة التين

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ

- ‌{وَطُورِ سِينِينَ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ

- ‌{لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ

- ‌‌‌{ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ

- ‌{ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ

- ‌نزول الآيتين

- ‌تفسير الآيتين

- ‌{إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ

- ‌{فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ

- ‌تفسير الآية، ونزولها

- ‌{بِالدِّينِ}

- ‌{أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة العلق

- ‌مقدمة السورة

- ‌{اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}

- ‌تفسير السورة

- ‌نزول الآيات

- ‌{اقرأ باسم ربك الذي خلق

- ‌خلق الإنسان من علق

- ‌اقرأ وربك الأكرم

- ‌تفسير الآية:

- ‌{الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ

- ‌{عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى (6) أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى

- ‌{أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى (9) عَبْدًا إِذَا صَلَّى

- ‌نزول الآيات

- ‌تفسير الآيات

- ‌{أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى (9) عَبْدًا إِذَا صَلَّى

- ‌{أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى (11) أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى

- ‌{أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى

- ‌{أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى

- ‌{كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ

- ‌{نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ

- ‌{فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ

- ‌{سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ

- ‌تفسير الآية:

- ‌{كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة القدر

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ

- ‌{إنّا أنْزَلْناهُ

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ

- ‌{لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ}

- ‌ والرُّوحُ فِيها

- ‌{بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ

- ‌{حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ

- ‌سورة البينة

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ}

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ}

- ‌{حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ}

- ‌{رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً

- ‌{فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ

- ‌{وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ}

- ‌{إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ

- ‌{وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ}

- ‌{حُنَفَاءَ}

- ‌{وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ}

- ‌ وذَلِكَ دِينُ القَيِّمَةِ}

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ

- ‌{جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا}

- ‌{ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ

- ‌سورة الزلزلة

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌تفسير السورة

- ‌{إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا

- ‌{وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا

- ‌{يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا

- ‌{يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا}

- ‌{لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ

- ‌{فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة العاديات

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا

- ‌نزول الآيات

- ‌{والعادِياتِ ضَبْحًا

- ‌تفسير الآيات

- ‌ ضَبْحًا}

- ‌{فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا

- ‌{فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌{فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا

- ‌{فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا

- ‌{إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ

- ‌{أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ

- ‌{وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ

- ‌{إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ

- ‌سورة القارعة

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{الْقَارِعَةُ (1) مَا الْقَارِعَةُ (2) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ

- ‌{يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ

- ‌{وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ

- ‌{فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ

- ‌{فَهُوَ فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ}

- ‌آثار متعلقة بالآيات

- ‌{وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ

- ‌{فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ (10) نَارٌ حَامِيَةٌ

- ‌آثار متعلقة بالآيات

- ‌سورة التكاثر

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌{ألْهاكُمُ التَّكاثُرُ}

- ‌تفسير السورة

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآيات

- ‌{ألهاكم التكاثر

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ

- ‌النسخ في الآية:

- ‌{كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ

- ‌{كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ

- ‌{لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ

- ‌{ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ

- ‌{ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة العصر

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌{والعَصْرِ

- ‌تفسير السورة

- ‌تفسير الآية:

- ‌{إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية، وتفسيرها

- ‌{إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ}

- ‌{وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

- ‌سورة الهمزة

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ

- ‌{يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{كَلَّا}

- ‌{لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ

- ‌{وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ (5) نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ

- ‌{الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ

- ‌{إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ

- ‌{فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌سورة الفيل

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{أَلَمْ تَرَ}

- ‌{كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ

- ‌{بِأَصْحَابِ الْفِيلِ

- ‌{أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ

- ‌قصة أصحاب الفيل

- ‌آثار متعلقة بالقصة

- ‌{وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ

- ‌{تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ

- ‌{فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ

- ‌سورة قريش

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ (1) إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌{لِإيلافِ قُرَيْشٍ}

- ‌تفسير الآية:

- ‌{لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ (1) إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ

- ‌{رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ

- ‌{الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة الماعون

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ

- ‌{وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ

- ‌{فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ

- ‌{ويَمْنَعُونَ الماعُونَ}

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌سورة الكوثر

- ‌مقدمة السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآيات

- ‌{إنّا أعْطَيْناكَ الكَوْثَرَ}

- ‌تفسير الآيات

- ‌{فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ

- ‌{إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌سورة الكافرون

- ‌مقدمة السورة

- ‌سبب نزول السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3) وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ (4) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ

- ‌{لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ

- ‌النسخ في الآية:

- ‌سورة النصر

- ‌مقدمة السورة

- ‌نزول السورة

- ‌{إذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ والفَتْحُ}

- ‌تفسير السورة

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ}

- ‌{أَفْوَاجًا

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌سورة المسد

- ‌مقدمة السورة

- ‌سبب نزول السورة

- ‌{تَبَّتْ يَدا أبِي لَهَبٍ وتَبَّ}

- ‌تفسير السورة

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ

- ‌{وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ

- ‌{فِي جِيدِهَا}

- ‌{حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌سورة الإخلاص

- ‌مقدمة السورة

- ‌سبب نزول السورة

- ‌آثار متعلقة بالسورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ

- ‌قراءات:

- ‌{لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة الفلق

- ‌نزول المعوذتين

- ‌آثار متعلقة بالمعوذتين

- ‌مقدمة سورة الفلق

- ‌تفسير سورة الفلق

- ‌{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ

- ‌{وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ

- ‌{وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌ ومِن شَرِّ حاسِدٍ إذا حَسَدَ}»

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌سورة الناس

- ‌مقدمة السورة

- ‌تفسير السورة

- ‌{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ

- ‌{مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

- ‌{مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

الفصل: ‌{وأرسل عليهم طيرا أبابيل

84932 -

قال عُبيد بن عُمير =

84933 -

ومحمد بن السّائِب الكلبي: كان قبل مولد النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث وعشرين سنة

(1)

. (ز)

84934 -

قال مقاتل بن سليمان: كان أصحاب الفيل قبل مولد النبي صلى الله عليه وسلم بأربعين سنة، وهلكوا عند أدنى الحرم، ولم يدخلوه قط

(2)

. (ز)

84935 -

قال محمد بن السّائِب الكلبي =

84936 -

ومقاتل: كان صاحب الجيش أبْرَهَة، وكان أبو يكسوم مِن وزرائه ونُدمائه، فلمّا أهلكهم الله سبحانه بالحجارة لم يُفلتْ منهم إلا أبو يكسوم، فسار وطائر يطير فوقه، ولم يشعر به حتى دخل على النّجاشي، فأخبره بما أصابهم، فلمّا استتمّ كلامه رماه الطائر، فسقط فمات، فأرى الله النّجاشي كيف كان هلاك أصحابه

(3)

. (ز)

84937 -

قال الواقدي: كان أبْرَهَة جدّ النجاشي الذي كان في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم

(4)

. (ز)

84938 -

عن يعقوب بن عُتبة بن المُغيرة بن الأَخْنَس -من طريق ابن إسحاق- قال: إنّ أول ما رؤيت الحصبة والجُدَرِيّ بأرض العرب ذلك العام، وأنه أول ما رؤي بها مُرار الشجر: الحرمل والحنظل والعُشر ذلك العام

(5)

. (ز)

‌{وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ

(3)}

84939 -

عن عبد الله بن مسعود -من طريق زِرّ- {طَيْرًا أبابِيلَ} ، قال: هي الفِرق

(6)

. (15/ 662)

84940 -

قالت عائشة: {طَيْرًا أبابِيلَ} أشبه شيء بالخطاطيف

(7)

. (ز)

(1)

تفسير الثعلبي 10/ 296، وتفسير البغوي 8/ 540 عن الكلبي فقط.

(2)

تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 853. وهو في تفسير الثعلبي 10/ 296 وتفسير البغوي 8/ 540 معزوًّا إلى مقاتل دون تعيينه.

(3)

تفسير الثعلبي 10/ 296.

(4)

تفسير الثعلبي 10/ 296.

(5)

أخرجه ابن جرير 24/ 643.

(6)

أخرجه ابن جرير 24/ 628، والبيهقي في الدلائل 1/ 123. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(7)

تفسير الثعلبي 10/ 297.

والخطاطيف: جمع خطاف، وهو السنونو: ضرب من الطُّيُور القواطع، عريض المنقار، دَقِيق الجناح طويله، منتفش الذيل. المعجم الوسيط (خطف).

ص: 572

84941 -

عن عبد الله بن عباس، أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله عز وجل: {طَيْرًا أبابِيلَ} . قال: ذاهبة وجائية، تنقل الحجارة بمناقيرها وأرجلها، فتبلبل عليهم فوق رؤوسهم. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعتَ الشاعر وهو يقول:

وبالفوارس مِن ورْقاء قد علموا

أحلاسُ خيل على جُرْد أبابيل؟

(1)

. (15/ 661)

84942 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: لَمّا أرسل الله الحجارةَ على أصحاب الفيل جعل لا يقع منها حجرٌ إلا نفِط

(2)

مكانه، وذلك أول ما كان الجُدَرِيّ، ثم أرسل الله سيلًا، فذهب بهم فألقاهم في البحر، قيل: فما الأبابيل؟ قال: الفِرَق

(3)

. (15/ 662)

84943 -

عن عبد الله بن عباس، {وأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أبابِيلَ} ، يقول: يتبع بعضها بعضًا

(4)

. (15/ 663)

84944 -

عن عبد الله بن عباس، {طَيْرًا أبابِيلَ} ، قال: فوجًا بعد فوج، كانت تخرج عليهم من البحر

(5)

. (15/ 662)

84945 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن سيرين- في قوله: {طَيْرًا أبابِيلَ} ، قال: خُضر، لها خراطيم كخراطيم الإبل، وأكُفّ كأكُفّ الكلاب

(6)

. (15/ 662)

84946 -

عن عبد الله بن عباس، {طَيْرًا أبابِيلَ} ، قال: لها أكُفّ كأكُفّ الرجل، وأنياب كأنياب السباع

(7)

. (15/ 662)

84947 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {طَيْرًا أبابِيلَ} ، قال: يتبع بعضها بعضًا

(8)

. (ز)

(1)

أخرجه الطستي -كما في الإتقان 2/ 87 - 88 - .

(2)

نفطت يده: قرحت. وقيل: ما يصيبها من ما بين الجلد واللحم من جروح. اللسان (نفط).

(3)

أخرجه عبد الرزاق 2/ 396. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وأبي نعيم في الدلائل.

(4)

عزاه السيوطي إلى ابن مردويه. وقد تقدم بتمامه في أول السورة.

(5)

عزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد.

(6)

أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن 2/ 141 (286) من طريق ابن لهيعة، وابن أبي شيبة 14/ 283، وابن جرير 24/ 630 - 631، والبيهقي في الدلائل 1/ 122 - 123. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن مردويه.

(7)

عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(8)

أخرجه ابن جرير 24/ 628، ومن طريق عطية وابن سيرين أيضًا.

ص: 573

84948 -

عن معاذ بن عبد الله بن خبيب، قال: بينا أنا مع ابن عباس =

84949 -

إذ لقي تُبَيْعًا، فقال له ابن عباس: مثل ما كانت الدواب التي أُرسلتْ على أصحاب الفيل؟ قال تُبَيْع: كان فوق الجراد، ودون الفراخ. [فـ] انصرف عنه ابن عباس، فقلت له: أصَدَق تُبَيْع فيما قال؟ فقال: لا. فقلتُ: مثل ما كانت؟ فقال: ألم تَرَ دوابًّا تُصوّر في البُسُط والستور وأذنابها أذناب الطير، ولها أجنحة، وصدورها صدور السباع؟ قلت: بلى. قال: هي هي، واسمها العنقاء؛ عنقاء المغرب

(1)

(2)

. (ز)

84950 -

قال عبد الرحمن بن أبزى: {طَيْرًا أبابِيلَ} أقاطيع كالإبل المؤبّلة

(3)

. (ز)

84951 -

عن عبيد بن عمير، في قوله:{طَيْرًا أبابِيلَ} ، قال: الكثيرة

(4)

. (15/ 660)

84952 -

عن عُبيد بن عُمير -من طريق أبي سفيان- {طَيْرًا أبابِيلَ} ، قال: خرجتْ عليهم طيرٌ سُودٌ بَحْرِيَّةٌ، في مناقيرها وأظافيرها الحجارة

(5)

. (15/ 661)

84953 -

عن عُبيد بن عُمير -من طريق عبد الرحمن بن سابط- في قوله: {طَيْرًا أبابِيلَ} ، قال: هي طير خرجتْ من قِبل البحر، كأنها رجال الهند؛ معها حجارة أمثال الإبل البوارك، وأصغرها مثل رؤوس الرجال، لا تريد أحدًا منهم إلا أصابته، ولا أصابته إلا أهلكته، والأبابيل: المتتابعة

(6)

. (15/ 660)

84954 -

عن عُبيد بن عُمير الليثي -من طريق أبي سفيان- قال: لما أراد الله أن يُهلك أصحاب الفيل بعث الله عليهم طيرًا نشأت مِن البحر كأنها الخطاطيف، بُلْقٌ، كلّ طير منها معه ثلاثة أحجر مُجزّعة

(7)

؛ في منقاره حجر، وحجران في رجليه، ثم جاءت حتى صفَّتْ على رؤوسهم، ثم صاحتْ، وألقَتْ ما في أرجلها ومناقيرها، فما مِن حجر وقع منها على رجل إلا خرج من الجانب الآخر، إن وقع على رأسه خرج

(1)

عنقاء المُغْرِب: قال ابن دريد: عنقاء مُغرِب: كلمة لا أصل لها. يقال: إنها طائر عظيم لا يرُى إلا في الدهور. التاج (عنق).

(2)

أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن 1/ 152 (355).

(3)

تفسير الثعلبي 10/ 297.

(4)

عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(5)

أخرجه ابن أبي شيبة 14/ 284، وابن جرير 24/ 631، وابن أبي الدنيا في كتاب العقوبات -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا 4/ 495 (243) -. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(6)

أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 749 - ، وابن جرير 24/ 631 - 632 من طريق أبي سفيان. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، والفريابي.

(7)

المجزع: كل ما فيه سواد وبياض. القاموس المحيط (جزع).

ص: 574

مِن دُبره، وإن وقع على شيء من جسده خرج من جانب آخر، وبعث الله ريحًا شديدة، فضربتْ أرجلها، فزادها شدة، فأُهلكوا جميعًا

(1)

. (15/ 662)

84955 -

عن سعيد بن جُبَير -من طريق عطاء بن السّائِب- في قوله: {طَيْرًا أبابِيلَ} ، قال: طير خُضر، لها مناقير صُفر، تختلف عليهم

(2)

. (ز)

84956 -

عن سعيد بن جُبَير، قال: هي طير لها مناقير، تختلف بالحجارة، فإذا أصابتْ أحدَهم نطِف جلده، وكان ذلك أول ما رأى الناس الجُدَرِيّ

(3)

. (15/ 661)

84957 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {طَيْرًا أبابِيلَ} ، قال: شتى متتابعة مجتمعة

(4)

. (15/ 660)

84958 -

عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- قال في قوله: {طَيْرًا أبابِيلَ} ، يقول: متتابعة بعضها على أثر بعض

(5)

. (ز)

84959 -

عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق جابر- =

84960 -

ومجاهد بن جبر -من طريق جابر- {طَيْرًا أبابِيلَ} ، قالا: عنقاء المُغْرِب

(6)

. (15/ 661)

84961 -

عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق حصين- {طَيْرًا أبابِيلَ} ، قال: طير بيض -وفي لفظ: خُضر-، جاءت مِن قِبَل البحر، كأن وجوهها وجوه السباع، لم تُر قبل ذلك ولا بعده، فأثرّتْ في جلودهم أمثال الجُدَرِيّ، فإنه لأول ما رئي الجُدَرِيّ

(7)

. (15/ 663)

84962 -

عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق جابر-: {طَيْرًا أبابِيلَ} ، يعني:

(1)

أخرجه ابن أبي شيبة 14/ 284، وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 8/ 508 - 509، والبداية والنهاية 3/ 151 - ، وأبو نعيم في الدلائل 1/ 150، والبيهقي في الدلائل 1/ 123 - 124. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر.

(2)

أخرجه ابن جرير 24/ 632.

(3)

عزاه السيوطي إلى الفريابي.

(4)

تفسير مجاهد ص 749، وأخرجه ابن جرير 24/ 629. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر.

(5)

أخرجه ابن جرير 24/ 630.

(6)

تفسير مجاهد ص 749، وأخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 749 - . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.

(7)

أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 750 - ، وابن جرير 24/ 631 بنحوه، والبيهقي في الدلائل 1/ 123. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن أبي حاتم.

ص: 575

زُمَرًا زُمَرًا

(1)

. (ز)

84963 -

عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى -من طريق جعفر- {طَيْرًا أبابِيلَ} ، قال: متفرقة

(2)

. (ز)

84964 -

عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل -من طريق داود - أنه قال في: {طَيْرًا أبابِيلَ} ، قال: هي الأقاطيع، كالإبل المؤبلة

(3)

[7306]. (ز)

84965 -

قال أبو الجَوْزاء: أنشأها الله سبحانه في الهواء في ذلك الوقت

(4)

. (ز)

84966 -

عن أبي سلمة =

84967 -

وعبد الرحمن بن عبد الله بن سابط -من طريق جابر- قالا: الأبابيل: الزُّمَر

(5)

. (15/ 661)

84968 -

عن الحسن البصري -من طريق الفضل-: الكثيرة

(6)

. (15/ 660)

84969 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {طَيْرًا أبابِيلَ} ، قال: طيرًا كثيرة متتابعة بيضاء، جاءت مِن قِبَل البحر، مع كلّ طائر منها ثلاثة أحجار؛ حجران في رجليه، وحجر في منقاره، لا تصيب شيئًا إلا هشَّمته

(7)

. (15/ 660)

84970 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: الأبابيل: الكثيرة

(8)

. (ز)

84971 -

قال الربيع [بن أنس]: {وأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أبابِيلَ} لها أنياب كأنياب السباع

(9)

. (ز)

84972 -

قال مقاتل بن سليمان: {وأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أبابِيلَ} يعني: متتابعة كلّها،

[7306] ذكر ابنُ كثير (14/ 461) في صفة الطير هذا الأثر وأثر عكرمة من طريق حصين، وقول ابن عباس من طريق ابن سيرين، وقول عبيد بن عمير من طريق أبي سفيان، ثم علق قائلًا:«وهذه أسانيد صحيحة» .

_________

(1)

أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 749 - .

(2)

أخرجه ابن جرير 24/ 629.

(3)

أخرجه ابن جرير 24/ 629.

(4)

تفسير الثعلبي 10/ 297.

(5)

أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 749 - ، وابن جرير 24/ 629. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(6)

أخرجه ابن جرير 24/ 629. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(7)

أخرجه عبد الرزاق 2/ 396. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(8)

أخرجه ابن جرير 24/ 629.

(9)

تفسير الثعلبي 10/ 297.

ص: 576