‌{إن الإنسان لربه لكنود - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٣

القوم

(1)

. (15/ 602)

84554 -

عن محمد بن كعب القُرَظيّ، {فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا} ، قال: جمْع مِنى

(2)

. (15/ 604)

84555 -

عن عطاء -من طريق واصل- {فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا} ، قال: القوم

(3)

. (15/ 604)

84556 -

قال مقاتل بن سليمان: {فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا} يعني: بعَدْوِهِنّ، يقول: حين تعدو الخيل جمْع القوم، يعني: العدوّ

…

{فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا} يقول: فوسطْنَ بذلك الغبار جمعًا، يقول: حمل المسلمون عليهم، فهزموهم، فضرب بعضهم بعضًا، حتى ارتفع الوهج الذي كان ارتفع من حوافر الخيل إلى السماء، فهزم الله المشركين وقتلهم

…

(4)

[7269]. (ز)

‌

‌

‌

‌{إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ

(6)}

‌

‌نزول الآية:

84557 -

قال مقاتل بن سليمان: {إنَّ الإنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ} نزلت في قرط بن عبد الله بن عمرو بن نَوْفل القرشي

(5)

. (ز)

‌

‌تفسير الآية:

84558 -

عن أبي أُمامة، عن النبِيِّ صلى الله عليه وسلم، في قوله:{إنَّ الإنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ} ، قال:«لكفور»

(6)

. (15/ 605)