‌{وأخرجت الأرض أثقالها - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٣

‌

‌تفسير السورة

بسم الله الرحمن الرحيم

‌

‌

‌

‌{إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا

(1)}

84352 -

عن عبد الله بن عباس، {إذا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزالَها} ، قال: تحرّكتْ من أسفلها

(1)

. (15/ 582)

84353 -

عن الفراء، قال: وحدّثني محمد بن مروان، قال: قلتُ للكلبي: أرأيتَ قوله: {إذا زلزلت الأرض زلزالها} ؟ فقال: هذا بمنزلة قوله: {ويخرجكم إخراجا} [نوح: 18]. =

84354 -

قال الفراء: فأضيف المصدر إلى صاحبه، وأنت قائل في الكلام: لأعطينَّك عطيتك، وأنت تريد عطية، ولكن قرّبه من الجواز موافقة رؤوس الآيات التي جاءت بعدها

(2)

. (ز)

84355 -

قال مقاتل بن سليمان: {إذا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزالَها} ، يقول: تزلزلتْ يوم القيامة من شدة صوت إسرافيل عليه السلام، يعني: تحرّكتْ، فتفطّرتْ حتى تكسّر كلّ شيء عليها بزلزالها مِن شدة الزلزلة، ولا تسكن حتى تُلقي ما على ظهرها مِن جبل، أو بناء، أو شجر، فيدخل فيها كلّ شيء خرج منها، وزُلزلت الدنيا فلا تلبث حتى تسكن

(3)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

84356 -

عن سعيد -من طريق جعفر- قال: زُلزلت الأرض على عهد عبد الله، فقال لها عبد الله: ما لك؟ أما إنها لو تكلّمتْ قامت الساعة

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا

(2)}

84357 -

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تقيء الأرض أفلاذ كبدها أمثال

الأسطوان مِن الذَّهب والفِضَّة، فيجيء القاتل، فيقول: في هذا قَتلتُ. ويجيء القاطع فيقول: في هذا قطعتُ رَحِمي. ويجيء السارق فيقول: في هذا قُطعتْ يدي. ثم يَدَعُونه، فلا يأخذون منه شيئًا»

(1)

. (15/ 582)

84358 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة، وعطية العَوفيّ- {وأَخْرَجَتِ الأَرْضُ أثْقالَها} ، قال: الموتى

(2)

. (15/ 582)

84359 -

عن عبد الله بن عباس، {وأَخْرَجَتِ الأَرْضُ أثْقالَها} ، قال: ما فيها مِن الكنوز والموتى

(3)

[7253]. (15/ 582)

84360 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وأَخْرَجَتِ الأَرْضُ أثْقالَها} ، قال: مَن في القبور

(4)

[7254]. (15/ 582)

84361 -

قال مقاتل بن سليمان: {وأَخْرَجَتِ الأَرْضُ أثْقالَها} ، يقول: تحرّكت فاضطربتْ، وأخرجتْ ما في جوفها مِن الناس، والدوابّ، والجن، وما عليها من الشياطين، فصارت خالية ليس فيها شيء، وتُبسط الأرض جديدة بيضاء كأنها الفِضّة، أو كأنها خامة، ولها شعاع كشعاع الشمس، لم يُعمل عليها ذنب، ولم يُهرق فيها الدماء، وذلك أنه إذا جاءت النفخة الأولى يموت الخَلْق كلّهم، ثم تجيء النفخة الثانية؛ فأمّا الأولى فينادي من تحت العرش من فوق السماء السابعة، وأما الأخرى فمن بيت المقدس، يقعد إسرافيل على صخرة بيت المقدس، فيقول: أيّتها العظام البالية، والعروق المتقطِّعة، واللحوم المتمزِّقة، اخرجوا إلى فصل القضاء؛