بالتصديق، فقالت: أبشِر، فإنّ الله عز وجل لن يصنع بك - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٣

بالتصديق، فقالت: أبشِر، فإنّ الله عز وجل لن يصنع بك إلا خيرًا. ثم إنه خرج من عندها، ثم رجع إليها، فأخبرها أنه رأى بطنه شُقّ، ثم طُهِّر وغُسِل، ثم أعيد كما كان. قالت: هذا -والله- خيرٌ، فأبشِر. ثم استعلن له جبريل عليه السلام وهو بأعلى مكة، فأجلسه على مجلس كريم مُعجب كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «أجلسني على بساط كهيئة الدرنوك

(1)

، فيه الياقوت واللؤلؤ». فبشّره برسالة الله عز وجل حتى اطمأن النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له جبريل عليه السلام: اقرأ. فقال: «كيف أقرأ؟» . قال: ‌

‌{اقرأ باسم ربك الذي خلق

‌

‌خلق الإنسان من علق

‌

‌اقرأ وربك الأكرم

الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم} [العلق: 1 - 5]، ويزعم ناس أنّ {يا أيها المدثر} أول سورة أُنزِلَتْ عليه، والله أعلم

(2)

. (ز)

‌

‌تفسير الآية:

‌

‌

{اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1)}

84078 -

قال محمد بن السّائِب الكلبي: {الَّذِي خَلَقَ} يعني: الخلائق

(3)

. (ز)

84079 -

قال مقاتل بن سليمان: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ} يعني: الواحد {الَّذِي خَلَقَ} يعني: الإنسان

(4)

.

‌

‌

{خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2)}

84080 -

قال مقاتل بن سليمان: {خَلَقَ الإنْسانَ مِن عَلَقٍ} هي النُّطفة التي تكون عشرين ليلة، ثم تصير ماءً ودمًا، فذلك العلق

(5)

. (ز)

‌

‌

{اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3)}

84081 -

قال محمد بن السّائِب الكلبي: {اقْرَأْ ورَبُّكَ الأَكْرَمُ} ، يعني: الحليم عن جهل عباده، فلا يعجل عليهم بالعقوبة

(6)

. (ز)