‌{النار ذات الوقود (5) إذ هم عليها قعود - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٣

82448 -

عن عبد الله بن أبي بكر -من طريق محمد بن إسحاق-: أنّ خربة احتُفرتْ في زمن عمر بن الخطاب، فوجدوا عبد الله بن التامر واضِعًا يده على ضربة في رأسه، إذا أميطتْ يده عنها انبعثت دمًا، وإذا تُرِكَت ارتدّت مكانها، وفي يده خاتم مِن حديد فيه: ربي الله، فبلغ ذلك عمر، فكتب أنْ أعيدوا عليه الذي وجدتم عليه

(1)

. (ز)

82449 -

عن سلمة بن كُهيل، قال: ذَكروا أصحابَ الأخدود عند عليٍّ، فقال: أما إنّ فيكم مثلهم، فلا تكونُنَّ أعجزَ مِن قوم

(2)

. (15/ 337)

‌

‌

‌

‌

‌

‌{النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ (5) إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ

(6)}

82450 -

قال مجاهد بن جبر: {إذْ هُمْ عَلَيْها قُعُودٌ} كانوا قعودًا على الكراسي عند الأخدود

(3)

. (ز)

82451 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {النّارِ ذاتِ الوَقُودِ إذْ هُمْ عَلَيْها قُعُودٌ} : يعني بذلك: المؤمنين

(4)

[7109]. (ز)

82452 -

قال الربيع بن أنس: {النّارِ ذاتِ الوَقُودِ} نجّى الله المؤمنين الذين ألقُوا في النار بقبض أرواحهم قبل أن تمسّهم النار، وخرجت النار إلى مَن على شفِيرِ الأخدود مِن الكفار فأحرقتهم

(5)

[7110]. (ز)

82453 -

قال مقاتل بن سليمان: ثم ذَكَر مساوِئَهم، فقال:{النّارِ ذاتِ الوَقُودِ إذْ هُمْ عَلَيْها قُعُودٌ} يعني: أصحابه قعود على شفة الخَدّ

(6)

. (ز)