‌{أيحسب أن لم يره أحد - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢٣

قال: كثيرًا

(1)

. (15/ 437)

83314 -

عن شرحبيل بن سعد -من طريق أبي مَعشر- في قوله: {أهلكت مالا لبدا} ، قال: كثير

(2)

. (ز)

83315 -

قال مقاتل بن سليمان: يعني: مالًا كثيرًا

(3)

. (ز)

83316 -

عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله:{يَقُولُ أهْلَكْتُ مالًا لُبَدًا} ، قال: أيمُنّ علينا؟! فما فضّلناه أفضل، {ألَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ} وكذا وكذا؟!

(4)

. (15/ 441)

83317 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {مالًا لُبَدًا} ، قال: اللبد: الكثير

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ

(7)}

83318 -

عن مجاهد بن جبر، {أيَحْسَبُ أنْ لَمْ يَرَهُ أحَدٌ} ، قال: لم يقدر عليه أحد

(6)

. (15/ 437)

83319 -

عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، في قوله:{أيَحْسَبُ أنْ لَمْ يَرَهُ أحَدٌ} ، قال: الأحد: الله عز وجل

(7)

. (15/ 441)

83320 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {أيَحْسَبُ أنْ لَمْ يَرَهُ أحَدٌ} ، قال: ابن آدم، إنك مسؤول عن هذا المال؛ من أين اكتسبتَه، وأين أنفقتَه

(8)

. (ز)

83321 -

قال محمد بن السّائِب الكلبي: {أيَحْسَبُ أنْ لَمْ يَرَهُ أحَدٌ} إنه كان كاذبًا في قوله أنفقتُ كذا وكذا، ولم يكن أنفق جميع ما قال، يقول: أيظنّ أنّ الله عز وجل لم يرَ