الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال: للشّرّ من الله
(1)
[7201]. (15/ 470 - 471)
83636 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله تعالى: {فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرى} ، قال: بالإمساك
(2)
. (ز)
83637 -
قال مقاتل بن سليمان: {فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرى} ، يقول: نُعسّر عليه أن يعطي خيرًا
(3)
. (ز)
{وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى
(11)}
نزول الآية:
83638 -
عن عبد الله بن عباس، قال: نزلت في أبي جهل
(4)
. (15/ 474)
83639 -
قال محمد بن السّائِب الكلبي: {وما يُغْنِي عَنْهُ مالُهُ إذا تَرَدّى} نزلت في أبي سفيان بن حرب
(5)
. (ز)
83640 -
قال مقاتل بن سليمان: {وما يُغْنِي عَنْهُ مالُهُ إذا تَرَدّى} ، يعني: أبا سفيان
(6)
. (ز)
تفسير الآية:
83641 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله تعالى: {وما يُغْنِي عَنْهُ مالُهُ} الذي أمسك {إذا تَرَدّى} إذا هلك
(7)
. (ز)
[7201] لم يذكر ابنُ جرير (24/ 469 - 473) في معنى: {فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرى} سوى قول ابن عباس، والآثار المرفوعة الواردة في تفسير الآيات بعد نزول الآيات.
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 24/ 473، وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 8/ 439، والتغليق 4/ 370، وفتح الباري 8/ 706 - ، والبيهقي في شعب الإيمان (10825). وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(2)
أخرجه قوام السنة في الترغيب والترهيب 2/ 225 (1479).
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 722.
(4)
أخرجه الطستي في مسائله -كما في الإتقان 2/ 78 - .
(5)
تفسير الثعلبي 10/ 218.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 722.
(7)
أخرجه قوام السنة في الترغيب والترهيب 2/ 225 (1479).
83642 -
عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله عز وجل: {إذا تَرَدّى} . قال: إذا تردّى ودخل في النار، نزلت في أبي جهل. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم أما سمعتَ قول عدي بن زيد:
خَطَفَتْه منيّةٌ فتردّى
…
وهو في الملك يأَمُل التعميرا؟
(1)
. (15/ 474)
83643 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {إذا تَرَدّى} ، قال: إذا مات
(2)
. (15/ 475)
83644 -
عن أبي صالح [باذام]-من طريق إسماعيل- {وما يُغْنِي عَنْهُ مالُهُ إذا تَرَدّى} ، قال: في النار
(3)
. (15/ 475)
83645 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {إذا تَرَدّى} ، قال: في النار
(4)
. (15/ 474)
83646 -
قال مقاتل بن سليمان: {وما يُغْنِي عَنْهُ مالُهُ} الذي بخل به في الدنيا {إذا تردى} يعني: إذا مات، وتريد
(5)
في النار
(6)
[7202]. (ز)
[7202] اختُلف في معنى: {إذا تَرَدّى} في هذه الآية على قولين: الأول: إذا سقط في جهنم فهوى. الثاني: إذا مات.
ورجَّح ابنُ جرير (24/ 475) القول الأول مستندًا إلى الأغلب لغة، وهو قول ابن عباس، وأبي صالح، وقتادة، وعلَّل ذلك بقوله:«لأن ذلك هو المعروف من التَّردِّي، فأما إذا أريد معنى الموت فإنه يقال: رَدِي فلانٌ، وقلَّما يُقال: تردّى» .
وزاد ابنُ عطية (8/ 635) عن قوم أن المعنى: «تردّى بأكفانه من الرداء» . واستشهد ببيتٍ من الشعر.
_________
(1)
أخرجه الطستي في مسائله -كما في الإتقان 2/ 78 - .
(2)
تفسير مجاهد ص 510، وأخرجه الفريابي-كما في التغليق 4/ 370، وفتح الباري 8/ 706 - ، وابن جرير 24/ 474 - 476. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3)
أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 168، وابن جرير 24/ 474 بنحوه.
(4)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 377، وابن جرير 24/ 474. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5)
كذا في مطبوعة المصدر.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 722.