الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{أيَحْسَبُ أن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أحَدٌ} ، {أيَحْسَبُ أن لَّمْ يَرَهُ أحَدٌ} [البلد: 7]، يعني: بفتح السين مِن «يحسَب»
(1)
. (15/ 440)
تفسير الآية:
83308 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله:{أيَحْسَبُ أنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أحَدٌ} الآية، قال: الكافر يحسب أن لن يقدر الله عليه، ولم يره
(2)
. (15/ 441)
83309 -
قال مقاتل بن سليمان: {أيَحْسَبُ أنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أحَدٌ} يعني بالأحد: الله عز وجل، يعني نفسه، أيحسب هذا الإنسان أن لن يقدر الله عز وجل على أن يذهب بماله وإنْ أحرزه
(3)
. (ز)
{يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا
(6)}
83310 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- في قوله: {مالًا لُبَدًا} ، قال: كثيرًا
(4)
. (15/ 441)
83311 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {يَقُولُ أهْلَكْتُ مالًا لُبَدًا} ، قال: كثيرًا
(5)
. (15/ 437)
83312 -
عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، في قوله:{أهْلَكْتُ مالًا لُبَدًا} ، قال: أنفقتُ مالًا في الصّدِّ عن سبيل الله
(6)
. (15/ 441)
83313 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {يَقُولُ أهْلَكْتُ مالًا لُبَدًا} ،
(1)
الحديث عند أبي يعلى -كما في المطالب العالية (4179)، وإتحاف السادة المهرة (6607) -. وعزاه السيوطي إلى أبي يعلى، والبغوي، وابن مردويه.
قال البوصيرى: «سند ضعيف لجهالة بعض رواته» .
وهي قراءة متواترة، قرأ بها ابن عامر، وعاصم، وحمزة، وأبو جعفر، وقرأ بقية العشرة:«أيَحْسِبُ» بكسر السين. انظر: الإتحاف ص 585.
(2)
عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 702.
(4)
أخرجه ابن جرير 24/ 413.
(5)
تفسير مجاهد ص 505، وأخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق 4/ 368 - ، وابن جرير 24/ 413. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 5/ 133 - . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(6)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.