‌مسألة [34]: الأصبع الزائدة - فتح العلام في دراسة أحاديث بلوغ المرام ط ٤ - جـ ٩

وَفِي الَّتِي تَلِيهَا بِتِسْعٍ، وَفِي الْخِنْصَرِ بِسِتٍّ، وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ لَمَّا أُخْبِرَ بِكِتَابٍ كَتَبَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِآلِ حَزْمٍ:«وَفِي كُلِّ إصْبَعٍ مِمَّا هُنَالِكَ عَشْرٌ مِنْ الْإِبِلِ» ، أَخَذَ بِهِ وَتَرَكَ قَوْلَهُ الْأَوَّلَ. وَعَنْ مُجَاهِدٍ: فِي الْإِبْهَامِ خَمْسَ عَشْرَةَ، وَفِي الَّتِي تَلِيهَا ثَلَاثَ عَشْرَةَ، وَفِي الَّتِي تَلِيهَا عَشْرٌ، وَفِي الَّتِي تَلِيهَا ثَمَانٍ، وَفِي الَّتِي تَلِيهَا سَبْعٌ. اهـ

قلتُ: أثر عمر، ومجاهد ثابتان كما في «مصنف ابن أبي شيبة» ، و «عبدالرزاق» و «سنن البيهقي» ، وأثر عمر من طريق: سعيد بن المسيب عنه، وفي الأثرين:«في الثانية: عشر» .

وحجةُ القول الأول بأنَّ كلها عشر، حديث ابن عباس رضي الله عنهما في «البخاري»:«هذه، وهذه سواء» يعني الخنصر والإبهام. وعن ابن عباس رضي الله عنهما: «دية أصابع اليدين، والرجلين عشر من الإبل، لكل أصبع» ، وهو حديث ثابتٌ، وجاء في كتاب عمرو بن حزم ذلك، وجاء في حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده.

(1)

‌

‌مسألة [34]: الأصبع الزائدة

.

• أكثر العلماء على أنَّ فيها حكومة، وهو قول أصحاب المذاهب الأربعة، وأبي ثور، وغيرهم.

• ونُقل عن زيد بن ثابت بسند منقطع أنَّ فيها ثلث دية الأصبع.

• وخالف ابن حزم، فقال: فيها عشر؛ لعموم الحديث.

(2)