الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
16/ 33 -
باب الصائم يستقيء عامدًا [
2: 283]
2380/ 2275 - عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "مَنْ ذَرَعَهُ قَيْء وهو صَائمٌ فليس عليه قضَاء، وإنِ استَقَاءَ فَلْيَقْضِ".
[حكم الألباني:
صحيح]
• وأخرجه الترمذي (720) والنسائي (3130 - الكبرى) وابن ماجة (1676). وقال الترمذي: حسن غريب، لا نعرفه من حديث هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، إلا من حديث عيسى بن يونس، وقال محمد -يعني البخاري- لا أُراه محفوظا، قال أبو عيسى: وقد رُوي هذا الحديث من غير وجه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يصح إسناده، وقال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل قال: ليس من ذا شيء، قال الخطابي: يريد أن الحديث غير محفوظ.
2381/ 2276 - وعن مَعْدَان بن طَلْحة أن أبا الدرداء حدثه: "أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قَاءَ فَأَفْطَر، فلقيت ثوبانَ مولى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في مسجد دمشق، فقلت: إنَّ أبا الدَّرداء حدثني أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر؟ قال: صَدَقَ، وأنا صببتُ له وَضُوءَهُ".
[حكم الألباني:
صحيح]
• وأخرجه الترمذي (87) والنسائي (3108). وقال الترمذي: وقد جَوَّد حسين المعلِّم هذا الحديث، وحديث حسين أصح شيء في هذا الباب، وقال الإمام أحمد بن حنبل: حسين المعلم يُجوِّده.
18/ 34 -
باب القبلة للصائم [
2: 284]
2382/ 2277 - عن الأسود وعلقمة عن عائشة قالت: "كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُ وهو صائم، ويُباشِر وهو صائم، ولكنَّه كان أمْلَكَ لإِرْبه".
[حكم الألباني:
صحيح: ق]
• وأخرجه البخاري (1927) ومسلم (66/ 1106) والنسائي (3078، 379، 3086 - الكبرى). جمعًا وإفرادًا، وأخرجه ابن ماجة (1684، 1687) من حديث القاسم بن محمد عن عائشة، والترمذي (728 - 729).