الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[النساء: 1]{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 102]{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا (71)} [الأحزاب: 70 - 71] ".
[حكم الألباني:
صحيح]
• وأخرجه الترمذي (1105) والنسائي (1404 - المجتبى)، (10325 - الكبرى) وابن ماجة (1892). وقال الترمذي: حديث حسن. ومنهم من أخرجه عن أبي الأحوص وحده، ومنهم من أخرجه عنهما.
2119/ 2033 - وعن أبي عياض، عن ابن مسعود:"أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان إذا تشهد، ذكر نحوه، وقال بعد قوله: "ورسوله": "أرسله بالحق بشيرًا ونذيرًا بين يدي الساعة، مَنْ يُطع اللَّه ورسولَه فقد رَشَد، ومن يعصهما فإنه لا يَضُرُّ إلا نفسه، ولا يضر اللَّه شيئًا".
[حكم الألباني:
ضعيف]
• في إسناده عمران بن دَاوَرَ القطان، وفيه مقال.
2120/ 2034 - وعن إسماعيل بن إبراهيم عن رجل من بني سُليم قال: "خَطَبْتُ إلى النبي صلى الله عليه وسلم أُمامةَ بنتَ عبد المطلب، فأنكحني من غير أن يتشهد".
[حكم الألباني:
ضعيف]
• وأخرجه البخاري في تاريخه الكبير، وذكر الاختلاف فيه، وذكر في بعضها:"خطبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم عمته، ولم يتشهد". وفي بعضها: "ألا أُنكحك أمامة بنت ربيعة بن الحارث". وقال البخاري: إسناده مجهول.
29/ 32 - 33 -
باب في تزويج الصغار [
2: 205]
2121/ 2035 - عن عائشة قالت: "تزوجني رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وأنا بنتُ سَبْع، قال سليمان -وهو ابن حرب- أو ستٍّ، ودخل بي، وأنا بنت تسع".
[حكم الألباني:
صحيح: ق]