الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
6/ 11 -
الحديث عن بني إسرائيل [
3: 361]
3662/ 3515 - عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "حَدِّثُوا عَنْ بنِي إسْرَائِيلَ وَلا حَرَجَ".
[حكم الألباني:
صحيح: خ - ابن عمرو]
3663/ 3516 - عن أبي حسان -وهو مسلم الأعرج- عن عبد اللَّه بن عمرو، قال:"كان نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم يحدثنا عن بني إسرائيل حتى يُصْبحَ، ما نقوم إلا إلى عُظْم صَلاةٍ".
[حكم الألباني:
صحيح الإسناد]
• وأخرج البخاري (3461) من حديث أبي كبشة السَّلولي عن عبد اللَّه بن عمرو: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "بلغوا عني ولو آية، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، ومن كذب علي متعمدًا فليتبوأ مقده من النار".
باب طلب العلم لغير اللَّه تعالى [
3: 361]
3664/ 3517 - عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ عز وجل، لا يَتَعَلَّمُهُ إلا لِيُصيبَ بِهِ عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا، لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الجنةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ -يعني ريحها".
[حكم الألباني:
صحيح: ابن ماجة (252)]
• وأخرجه ابن ماجة (252) والترمذي (2655)، وقال: هذا حديث حسن.
7/ 13 -
باب في القصص [
3: 362]
3665/ 3518 - عن عوف بن مالك الأشْجَعيِّ، قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يَقُصُّ إلا أمِيرٌ، أَوْ مَأمُورٌ، أَوْ مُخْتَالٌ".
[حكم الألباني:
حسن صحيح: المشكاة (2405)]
• في إسناده: عَبّاد بن عباد الخواص، وفيه مقال.
3666/ 3519 - وعن أبي سعيد الخدري، قال: "جلست في عِصابة من ضُعفاء المهاجرين، إنَّ بَعْضَهُمْ ليستَتِرُ ببعضٍ من الْعُريْ، وقارئٌ يقرأ علينا، إذ جاء رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم، فقام علينا، فلما قام رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم سكتَ القارئ، فسلَّم، ثم قال: ما كنتم تصنعون؟ قلنا: يا
رسول اللَّه، كان قارئ لنا يقرأ علينا، فكنَّا نستمع إلى كتاب اللَّه، قال: فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: الحمد للَّه الذي جعل من أمتي من أُمرتُ أن أصْبِرَ نفسي معهم، قال: فجلس رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وَسْطَنَا لِيَعْدِلَ بنفسه فينا، ثم قال بيده هكذا، فتحلَّقوا، وَبَرَزَتْ وجوههم له، قال: فما رأيتُ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عَرَفَ منهم أحدًا غيري، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: أَبْشِرُوا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة، تدخلون الجنة قَبلَ أغنياء الناس بنصف يوم، وذاك بخمسمائة سنة".
[حكم الألباني:
ضعيف: إلا جملة دخول الجنة فصحيحة: المشكاة (2198) / التحقيق الثاني]
• في إسناده: المعلى بن زياد أبو الحسن، وفيه مقال.
وقد أخرج الترمذي (2353) وابن ماجة (4122) من حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "يدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء بخمسمائة عام، نصف يوم" وقال الترمذي: حسن صحيح.
وفي لفظ الترمذي: "يدخل فقراء المسلمين" ولفظ ابن ماجة "فقراء المؤمنين".
وأخرج مسلم (2979) في صحيحه من حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "إن فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة إلى الجنة بأربعين خَريفًا".
فيُجمع بينهما بأن فقراء المهاجرين يسبقون إلى الجنة قبل فقراء المسلمين بهذه المدة، لما لهم من فضل الهجرة، وكونهم تركوا أموالهم بمكة رغبة فيما عند اللَّه عز وجل.
وقد أخرج الترمذي (2351) وابن ماجة (4123)"أن فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بخمسمائة عام".
وأخرج الترمذي (2355): "يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل أغنيائهم بأربعين خريفًا".
غير أن هذين الحديثين لا يثبتان. اللَّه أعلم.
3667/ 3520 - وعن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لَأنْ أقعدَ مع قوم يذكرون اللَّه تعالى من صلاةِ الغداةِ حتى تطلع الشمس، أحَبُّ إليَّ من أن أُعْتِقَ أربعة من ولدِ إسماعيل، ولأن أقعدَ مع قوم يذكرون اللَّه من صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس أحبُّ إلي من أن أعتق أربعة".
[حكم الألباني:
حسن: المشكاة (975)]
• في إسناده: موسى بن خلف، وأبو خَلَف العَمِّي البصري، وقد استشهد به البخاري، وأثنى عليه غير واحد من المتقدمين، وتَكلم فيه ابن حبان البُسْتي.
3668/ 3521 - وعن عبد اللَّه -وهو ابن مسعود- قال: قال لي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "اقْرأ عليَّ سورة النساء: قال: قلت: أقرأ عليك، وعليك أُنزل؛ قال: إني أحبُّ أن أسمعه من غيري، قال: فقرأت عليه، حتى إذا انتهيتُ إلى قوله: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ} [النساء: 41] الآية، فرفعتُ رأسي فإذا عيناه تَهْمُلَانِ".
[حكم الألباني:
صحيح: ق]
• وأخرجه البخاري (4582) ومسلم (800) والترمذي (3025) وعند ثلاثتهم: "فقرأت عليه سورة النساء"، والنسائي (8075، 11105 - الكبرى، العلمية).
آخر كتاب العلم