الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
• في إسناده رجل مجهول، وأخرج الترمذي (1681) وابن ماجة (2818) من حديث أبي مِجْلَز عن ابن عباس قال:"كانت راية رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم سوداء، ولواؤه أبيض" وفي إسناده يزيد بن حيان، أخو مقاتل بن حيان، قال البخاري: عنده غلط كثير، وأخرج البخاري (3183) هذا الحديث في تاريخه الكبير من رواية يزيد -هذا- مقتصرًا على الراية، وأخرج النسائي (8551) من حديث قتادة عن أنس:"أن ابن أم مكتوم كانت معه راية سوداء في بعض مشاهد النبي صلى الله عليه وسلم"، وهو حديث حسن، ورُوي عن مجاهد أنه قال:"كان لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لواء أغبر" وهذا مرسل، وقد روي أن الراية السوداء كانت من مِرْطٍ مُرجَّل لعائشة.
باب في الانتصار برُذُل الخيل والضَّعَفة [
2: 337]
2594/ 2482 - عن أبي الدرداء قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "ابغُوني الضُّعفاء، فإنما تُرزَقونَ وتُنْصَرُونَ بضعفائكم".
[حكم الألباني:
صحيح]
• وأخرجه الترمذي (1702) والنسائي (3179). وقال الترمذي: حسن صحيح، وقد أخرج البخاري (2896) من حديث سعد بن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه، وفي حديث النسائي زيادة تبين معنى الحديث: قال نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنما ينصر اللَّه هذه الأمة بضعفتها، بدعوتهم، وصلاتهم، وإخلاصهم"، ومعناه: أن عبادة الضعفاء ودعاءهم أشد إخلاصًا، لخلو قلوبهم من التعلق بزُخرف الدنيا، وجعلوا هَمَّهم واحدًا، فأجيب دعاؤهم، وربحت أعمالهم.
35/ 71 -
باب في الرجل ينادي بالشعار [
2: 337]
2595/ 2483 - عن الحسن عن سَمُرة بن جُندب قال: "كان شعار المهاجرين: عبد اللَّه، وشعار الأنصار: عبد الرحمن".
[حكم الألباني:
ضعيف]
• في إسناده الحجاج بن أرطأة، ولا يحتج بحديثه.