الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
• وأخرجه الترمذي (3455) وابن ماجة (3322). وقال الترمذي: حسن. هذا آخر كلامه.
وعمر بن حرملة، ويقال: ابن أبي حرملة، سئل عنه أبو زُرعة الرازي؟ فقال: بصري لا أعرفه إلا في هذا الحديث.
وفي إسناده أيضًا: علي بن زيد بن جُدعان، وأبو الحسن البصري، وقد ضعفه جماعة من الأئمة.
16/ 22 -
باب إيكاء الآنية [
3: 393]
3731/ 3585 - عن عطاء -وهو ابن أبي رباح- عن جابر -وهو ابن عبد اللَّه- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أغْلِقْ بَابَكَ، واذكُر اسِمَ اللَّه، فإن الشيطان لا يفتح بابًا مغلقًا، وأَطْفِ مِصْبَاحَكَ، واذكر اسمَ اللَّه، وخَمِّرْ إنَاءَكَ وَلَوْ بعُود تَعْرِضُه عليه، واذكر اسم اللَّه، وأوْكِ سِقاءك، واذكر اسم اللَّه".
[حكم الألباني:
صحيح: الإرواء (39): ق]
• وأخرجه البخاري (5623، 5624) ومسلم (97/ 2012) والنسائي (745 - عمل اليوم والليلة).
3732/ 3586 - وعن أبي الزبير، عن جابر بن عبد اللَّه، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الخبر، وليس بتمامه- قال:"فإن الشيطان لا يفتح غَلَقًا، ولا يَحُلُّ وِكاءً، ولا يَكْشِف إناءً، وإنَّ الْفُويسِقَةَ تَضْرِمُ على الناس بيتهم، أو بيوتهم".
[حكم الألباني:
صحيح: م]
• وأخرجه مسلم (96/ 2012) والترمذي (2812) وابن ماجة (3410).
3733/ 3587 - وعن عطاء، عن جابر بن عبد اللَّه -رفعه- قال:"واكفُتُوا صِبيانكم عنْدَ العِشاء -وقال مسدد: عند المساء- فإن للجن انتشارًا وخَطَفَةً".
[حكم الألباني:
صحيح: الإرواء (39): خ]
• وقد تقدم حديث عطاء.
وأخرجه البخاري (3316) ومسلم (97/ 2012).
3734/ 3588 - وعن أبي صالح -وهو ذَكْوان السمان الزيات- عن جابر، قال:"كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، فاسْتَسْقَىَ، فقال رجل من القوم: ألا نَسقيك نبيذًا؟ قال: بلى، قال: فخرج الرجل يَشْتَدُّ، فجاء بقَدَحٍ فيه نبيذ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أَلا خَمَّرْتَهُ، وَلَوْ أنْ تَعْرِضَ عليه عودًا؟ ".
[حكم الألباني:
صحيح: الإرواء (1/ 81): ق]
وأخرجه البخاري (5605. 5606) ومسلم (94/ 2011) بنحوه من حديث أبي صالح وأبي سفيان طلحة بن نافع عن جابر.
وأخرجه مسلم (95/ 2011) أيضًا من حديث أبي صالح وحده.
3735/ 3589 - وعن عائشة رضي الله عنها: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُسْتَعْذَبُ له الماء من بُيُوتِ السُّقْيَا".
[حكم الألباني:
صحيح: المشكاة (4284)]
قال قتيبة: عين بينها وبين المدينة يومان.
آخر كتاب الأشربة