‌ باب في أكل الضب [ - مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق - جـ ٢

يا عبد اللَّه بن عمرو، ما تقول؟ قال: قد جِيءَ بها إلى رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم وأنا جالسٌ، فلم يأكلها، ولَمْ يَنْهَ عن أكلها، وزعم أنها تحيضُ".‌

‌[حكم الألباني:

ضعيف الإسناد]

• قال عثمان بن سعيد: سألت يحيى بن معين عن خالد بن الحويرث؟ فقال: لا أعرفه.

وقال الحافظ أبو أحمد بن عدي: وخالد -هذا- كما قال ابن معين: لا يعرف، وأنا لا أعرفه أيضًا.

وعثمان بن سعيد -هذا- كثيرًا ما سُئل يحيى عن قوم، فكان جوابه: أن قال: لا أعرفهم، وإذا كان مثل يحيى لا يعرفه لا يكون له شهرة، أو يعرف.

13/ 27 -‌

‌ باب في أكل الضب [

3: 414]

3793/ 3645 - عن ابن عباس رضي الله عنهما: "أن خالته أهْدَتْ إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم سَمْنًا وأَقِطًا وَأَضُبًّا، فأكل من السمن، ومن الأقِط، وترك الأضُبَّ تَقَذُّرًا، وأُكِلَ على مائدته، ولو كان حرامًا ما أُكل على مائدة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم".‌

‌[حكم الألباني:

صحيح: م]

• وأخرجه البخاري (2575) ومسلم (1947) والنسائي (4318، 4319).

3794/ 3646 - عن خالد بن الوليد رضي الله عنه: "أنه دخل مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بَيْتَ ميمونة، فأُتِيَ بِضَبٍّ مَحْنُوذٍ، فأهْوَى إليه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بيده، فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة: أخبروا النبي صلى الله عليه وسلم بما يريد أن يأكل منه، فقال: هو ضَبُّ، فرفع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يدَه، قال: فقلت: حرامٌ هو يا رسول اللَّه؟ قال: لا، ولكنه لم يكن بأرض قومي، فأجِدُني أعافُه، قال خالد: فاجْتَررْتُه، فأكلته، ورسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ينظر".‌

‌[حكم الألباني:

صحيح: الإرواء (3498)]

• وأخرجه البخاري (5537) ومسلم (1946) والنسائي (4316، 4317) وابن ماجة (3241).

3795/ 3647 - وعن ثابت بن وَديعة، قال: "كنا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في جيش فأصبنا ضِبَابًا، قال: فشَوْيتُ منها ضَبًّا، فأتيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فوضعتُه بين يديه، قال: فأخذ عودًا

فعَدَّ به أصابعه، ثم قال: إنَّ أمَّةً من بني إسرائيل مُسِخَتْ دَوَابَّ في الأرض، وإني لا أَدري: أيُّ الدواب هي؟ قال: فلم يأكل، ولم يَنْهَ".‌

‌[حكم الألباني:

صحيح: ابن ماجة (3238)]

• وأخرجه النسائي (4320 - 4322) وابن ماجة (3238).

ويقال فيه: ثابت بن يزيد بن وديعة، وكنيته: أبو سعيد، ويقال: ثابت بن زيد ابن وديعة، وقيل: ابن وادعة.

وقال أبو عيسى الترمذي: يزيد: أبوه، ووديعة: أمه.

وقال أبو عمر النَّمَري: حديثه في الضب يختلفون فيه اختلافًا كثيرًا، وأما حديثه في الحُمر الأهلية يوم خيبر: فصحيح، هذا آخر كلامه.

وذكر البخاري في تاريخه الكبير حديث الحمر، وحديث الضب في ترجمة ثابت هذا، وذكر اضطراب الرواة في ذلك.

فكأنه عنده حديث واحد، اختلف الرواة فيه، وذكره من حديث عبد الرحمن بن حسنة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: وحديث ثابت: أصح، وفي نفس الحديث نظر.

وذكر الدارقطني حديث الضب، وقال: غريب من حديث الأعمش عن زيد بن وهب عنه، تفرد به أبو بكر بن عياش عن الأعمش.

3796/ 3648 - وعن عبد الرحمن بن شِبْلٍ: "أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: نهى عن أكل لحم الضب".‌

‌[حكم الألباني:

حسن: الصحيحة (2390)]

• في إسناده: إسماعيل بن عياش، وضمضم بن زُرعة، وفيهما مقال.

وقال الخطابي: ليس إسناده بذاك.

وقال البيهقي: وحديث عبد الرحمن بن شبل: "أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل الضب" لم يثبت إسناده، إنما تفرد به إسماعيل بن عياش، وليس بحجة.