‌ باب في إيقاف أرض السواد وأرض العنوة [ - مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق - جـ ٢

وقال الأزهري: سميت جزيرة لأن بحر فارس وبحر السودان أحاطا بجانبيها، يعني الجنوبي، وأحاط بالجانب الشمالي دِجْلة والفُرات.

3030/ 2911 - وعن عمر بن الخطاب: أنه سمع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "لأخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصارَى منْ جَزِيْرَةِ العَرَبِ، فَلَا أتْرُك فيهَا إلا مُسْلِمًا".‌

‌[حكم الألباني:

صحيح: "الصحيحة"(1334)]

• وأخرجه مسلم (1767) والترمذي (1606، 1607) والنسائي (8686 - الكبرى، العلمية).

3032/ 2912 - وعن ابن عباس، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لَا تَكُونُ قِبْلتَان في بَلَدٍ وَاحِدٍ"‌

‌[حكم الألباني:

ضعيف: الترمذي (636)]

• وأخرجه الترمذي (633)، وذكر أنه روي مرسلًا.

3033/ 2913 - وعن سعيد بن عبد العزيز قال: "جزيرة العرب ما بَيْنَ الوَادِي إلى أقْصى اليَمن إلى تَخُوم العِراق، إلى البحر".‌

‌[حكم الألباني:

صحيح مقطوع]

• التُّخُوم: الحدود، والمعالم بفتح التاء وضمها، واحدها: تَخَم.

وقال الهروي: تَخوم الأرض، ويروى تخوم بضم التاء.

وقال مالك: عُمَرُ أجْلَى أهْلَ نَجْرَانَ، ولم يُجْلِ مَنْ بتيماء: لأنها ليسَتْ من بلاد العرب.

فأمّا الوادي -وادي القُرى- فإني أرى أنما لم يُجْلَ من فيها من اليهود أنهم لم يَروهَا من أرض العرب.

وقال أيضًا: قد أجلى عمر رحمه الله يهود نَجْرَان وَفَدَك.‌

‌[حكم الألباني:

ضعيف موقوف]

20/ 28 - 29 -‌

‌ باب في إيقاف أرضِ السَّواد وأرْض العَنْوة [

3: 129]

3035/ 2914 - عن أبي هريرة قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنَعَتِ الْعِرَاقُ قَفِيزَهَا ودِرْهمهَا، ومَنعَتِ الشَّامُ مُدْيَهَا ودِينَارَهَا، وَمَنَعَتْ مِصْرُ إرْدَبَّهَا وَدِينَارَهَا ثم عُدْتُم من حيث