الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(4/260) بعد أن ساقه من طريق أحمد:
" وله شواهد من وجوه أُخرَ صحاح وحسان ".
قلت: منها حديث ابن مسعود مرفوعاً مثله.
أخرجه الطيالسي في "مسنده "(53/ 400) : حدثنا عمران القطان عن قتادة عن عبد ربه عن أبي عياض عنه.
قلت: وهذا إسناد حسن، ورواه جمع آخر من هذا الوجه، وهو مخرج في "الروض النضير"(351) .
وله شاهد آخر من حديث عائشة رضي الله عنها مختصراً، وقد مضى برقم (513) ، وكذا (2731) .
وقد تقدم الحديث في هذه "السلسلة"(389) . *
3103
- (أَبشرْ يا كعبُ! فقالَتْ أمُّه: هنيئاً لكَ الجنَّةُ يا كعبُ! فقال: من هذه المتألّيةُ على الله؟ ! قالَ: هيَ أمِّي يا رسول الله! فقال: وما يدريك يا أمَّ كعب؟ ! لعلَّ كعباً قال ما لا يعنيه، أو منعَ ما لا يُغنيهِ) .
أخرجه ابن أبي الدنيا في "الصمت "(74/110) : حدثنا أحمد بن عيسى المصري: حدثنا ضمام بن إسماعيل الإسكندراني: حدثني يزيد بن أبي حبيب وموسى بن وردان عن كعب بن عجرة رضي الله عنه:
أن النبي صلى الله عليه وسلم فقد كعباً، فسأل عنه؛ فقالوا: مريض، فخرج يمشي حتى أتاه، فلما دخل عليه قال
…
فذكره.
وأخرجه الخطيب في "التاريخ "(4/273) من طريق ابن أبي الدنيا،
والطبراني في "المعجم الأوسط "(2/149/ 7299 بترقيمي) : حدثنا محمد بن عبد الرحيم: ثنا أحمد بن عيسى المصري به. وقال:
"لم يروه عن كعب إلا موسى بن وردان، تفرد به ضمام ".
قلت: وهو صدوق ربما أخطأ كما قال الحافظ في "التقريب "، وقال الذهبي في "الميزان ":
"صالح الحديث، لينه بعضهم بلا حجة ".
قلت: وسائر الرواة ثقات من رجال الشيخين؛ غير موسى بن وردان، وهو صدوق كما في " الكاشف " و" التقريب " وزاد:
" ربما أخطأ ".
وأقول: هو مقرون بيزيد بن أبي حبيب الثقة كما ترى، ولا ينفي ذلك قول الطبراني:"لم يروه عن كعب إلا موسى" لأنه يعني: موصولاً، والله أعلم؛ لأن يزيد بن أبي حبيب ولد في نحو سنة (48) ، ومات كعب بعد الخمسين، فالظاهر أنه لم يلقه، فكأن الطبراني رحمه الله أشار إلى أنه منقطع من طريق يزيد؛ وموصول من طريق موسى، وقد ذكروا له رواية عن كعب بن عجرة، وقد أفادوا في ترجمة موسى أنه مات سنة سبع عشرة ومئة، وله أربع وسبعون سنة؛ فقد أدرك كعباً والله أعلم، - ولذلك؛ فيكون الإسناد حسناً - إن شاء الله تعالى -، ولعله لذلك سكت عنه الحافظ في "الإصابة" وعزاه للطبراني وحده في "الأوسط "، وقال شيخه الهيثمي في "المجمع " (10/314) :
".. وإسناده جيد". وقال المنذري في "الترغيب "(4/110) :
".. ولا يحضرني الآن إسناده، إلا أن شيخنا الحافظ أبا الحسن رحمه الله -