قلت: هو معروف بالتدليس والإرسال، فما لم يصرح بالتحديث فهو - سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها - جـ ٧

قلت: هو معروف بالتدليس والإرسال، فما لم يصرح بالتحديث فهو منقطع،

ولا سيما أن عمرو بن عبسة لم يذكر في جملة الصحابة الذين سمع منهم، على قلتهم.

ثم إن قوله: "ورجاله موثقون " فيه نظر، لأنه يشعر بأن في بعضهم كلاماً،

ولا شيء من ذلك، وبخاصة رجال إسناد أحمد؛ فإنهم ثقات كلهم، فعبارة الحافظ أدق وأصح.

وقال الهيثمي في حديث الترجمة:

"رواه الطبراني والبزار بنحوه، ورجال البزار رجال "الصحيح "، غير محمد بن هارون أبي نشيط، وهو ثقة".

وقال المنذري (4/80-81/41) :

"رواه البزار، والطبراني- واللفظ له-، وإسناده جيد قوي، و (شَطب) قد ذكره غير واحد في (الصحابة) ؛ إلا أن البغوي ذكر في "معجمه " أن الصواب عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير مرسلاً: أن رجلاً أتى النبي- صلى الله عليه وسلم -طويلاً شطباً

…

و (الشطب) في اللغة: الممدود، فصحَّفه بعض الرواة، وظنه اسم رجل. والله أعلم "! قلت: هذا الإعلال مردود؛ لأنه مجرد دعوى، وتوهيم للثقة بدون بينة أو حجة. والذي نقله الحافظ عن البغوي أنه قال: "أظن أن الصواب

…

" وهذا أقرب إلى ما ذكرته. والله أعلم. *

‌

‌3392

- (والله! للدُّنيا أهونُ على اللهِ من هذه السَّخلةِ على أهلِها،

فلا أُلفينَّها أهلكت أحداً منكم) .

أخرجه البزار في "مسنده "(4/268/3690- الكشف) : حدثنا محمد بن

عامر: ثنا الربيع: حدثني محمد بن مهاجر عن يونس بن حَلبَسَ عن أبي إدريس عن أبي الدرداء قال:

مر النبي صلى الله عليه وسلم بِدِمنةِ قوم، فيها سخلة ميتة، فقال:

"ما لأهلها فيها حاجة؟ ". قالوا: يا رسول الله! لو كان لأهلها فيها حاجة ما

نبذوها، فقال:

…

فذكره.

قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله كلهم ثقات من رجال الشيخين؛ غير محمد

ابن عامر- وهو الأنطاكي-، روى عنه جماعة من الحفاظ منهم النسائي؛ وقال:"ثقة". وكذا قال الحافظ.

والحديث ذكره المنذري في "الترغيب "(4/101/39) من حديث أبي الدرداء، وقال:

"رواه البزار، والطبراني في "الكبير" من حديث ابن عمر بنحوه، ورواتهما

ثقات ".

وكذا قال الهيثمي (10/278) ؛ لكنه عزاه إلى "الأوسط " أيضاً، وهو عنده (3/433/2934) ، وفيه (سُقير) والد (بكار) ، ولم يوثقه غير ابن حبان (4/350) ، ولم يرو عنه غير ابنه، وليس فيه قوله:"فلا ألفينها.. " إلخ.

والأحاديث بدون هذه الزيادة كثيرة عن جمع من الصحابة، خرجت طائفة

منها في "الصحيحة"(2482) .

ثم استدركت فقلت: قال البزار عقب الحديث:

"قد روي هذا الحديث من وجوه، وأعلى من رواه أبو الدرداء، وإسناده صحيح شاميون، وفيه زيادة: "فلا ألفينها أهلكت أحداً منكم "

…

". *******