الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
3352
- (سافروا تصحوا، واغزوا تستغنوا) .
جاء من حديث أبي هريرة، وابن عمر، وابن عباس، وأبي سعيد، وزيد بن أسلم مرسلاً.
1-
أما حديث أبي هريرة؛ فله طريقان:
الأولى: عن دراج عن ابن حجيرة عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
…
فذكره.
أخرجه الإمام أحمد (2/380) : حدثنا قتيبة: حدثنا ابن لهيعة.
قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله كلهم ثقات على ما عرفت من استقامة حديث دراج عن ابن حجيرة في الحديث المتقدم (3350) ، وابن لهيعة وإن كان سيئ الحفظ؛ فإنه صحيح الحديث في رواية العبادلة عنه، وألحق بهم قتيبة هذا- وهو ابن سعيد-؛ فقد قال:
"قال لي أحمد: أحاديثك عن ابن لهيعة صحاح! فقلت: لأنا كنا نكتب
من كتاب ابن وهب، ثم نسمعه من ابن لهيعة".
ذكره الذهبي في "سير أعلام النبلاء"(8/15) ، وهذه فائدة هامة يجب الانتباه لها.
والطريق الأخرى: عن زهير بن محمد أبي المنذر عن سهيل بن أبي صالح
عن أبيه عنه به، وزاد:
" وصوموا تصحوا ".
أخرجه العقيلي في "الضعفاء"(2/92) ، وغيره بسند ضعيف كنت بينت
ذلك في "الضعيفة"(253) ، ثم زدته بياناً وتحقيقاً والرد على من حسنه من جهلة المعاصرين برقم (5188) .
2-
وأما حديث ابن عمر؛ فقد كنت خرجته في "الضعيفة" برقم (255)
قبل أن يتبين لي حسن إسناد ابن حجيرة المخرج هناك أيضاً (254) ، فلا داعي للإعادة، لا سيما وفي تخريجه طول، فإنه من رواية ستة من الحفاظ، ثم وقفت على سابع، وهو البيهقي في "السنن "(7/102) .
3-
وأما حديث ابن عباس؛ فله طريقان:
الأولى: عن بسطام بن حبيب: ثنا القاسم بن عبد الرحمن عن أبي حازم
عنه بحديث الترجمة.
أخرجه البيهقي أيضاً وسكت عنه!
وبسطام هذا لم أجد له ترجمة.
والقاسم بن عبد الرحمن: هو الأنصاري، ضعفه أبو حاتم، وقال أبو زرعة:
"منكر الحديث ".
والأخرى: عن محمد بن معاوية النيسابوري: ثنا نهشل بن سعيد عن الضحاك
عنه مرفوعآ بلفظ:
"سافروا تصحوا، وصوموا تصحوا، واغزوا تغنموا ".
أخرجه ابن عدي في " الكامل "(7/57) .
قلت: وهذا إسناد هالك، نهشل بن سعيد متروك، وكذبه إسحاق بن راهويه. ونحوه محمد بن معاوية النيسابوري، قال الحافظ: