فانطلق أبو بكر- رضي الله عنه إلى رسول الله صلى - سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها - جـ ٧

فانطلق أبو بكر- رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتبعته وحدي، وجعلت أتلوه؛ حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فحدثه الحديث كما كان، فرفع إلي رأسه فقال:

…

(فذكر الحديث) وزاد:

[فقلت: غفر الله لك يا أبا بكر!] قال: فولى أبو بكر- رحمه الله وهو يبكي.

والسياق للطبراني، والزيادتان لأحمد، وإسناده حسن، والمبارك بن فضالة صدوق مدلس، ولكنه قد صرح بالتحديث في كل الطرق عنه، فأمنّا تدليسه، ولذا قال الهيثمي (9/45) :

"رواه الطبراني، وأحمد بنحوه في حديث طويل تقدم في النكاح، وفيه مبارك بن فضالة، وحديثه حسن ".

قلت: وهكذا مطولاً: أخرجه الحاكم في "النكاح "(2/173- 174)، وقال:"صحيح على شرط مسلم "!

ورده الذهبي بقوله:

"قلت: لم يحتج مسلم بمبارك ". *

‌

‌3146

- (حيثما كنتُم، فأحسنتُم عبادة الله؛ فأبشروا بالجنة) .

أخرجه الدَّولابي في "الكنى"(1/179- 180) : حدثنا إسحاق بن سُوَيدِ الرملي قال: حدثنا ابن أبي أويس: حدثني يحيى بن عُمَيْرٍ أبو زكريا البزاز- مولى نوفل بن عدي بن نوفل بن أسد - أنه سمع سعيد بن أبي سعيد المقبري يحدث عن أبيه عن أبي هريرة قال:

أتى نفر من أهل البادية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسول الله! إن أهل

قرآن زعموا أنه لا ينفع عمل دون الهجرة والجهاد في سبيل الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:......فذكره.

قلت: وهذا إسناد حسن رجاله ثقات رجال الشيخين، غير إسحاق بن سويد الرملي، وهو ثقة.

ويحيى بن عمير قال ابن أبي حاتم عن أبيه (9/178 /738) :

"صالح الحديث ".

وذكره ابن حبان في "الثقات "(7/602) ، وقد روى عنه جمع من الثقات

غير ابن أبي أويس- وهو إسماعيل-، فهو حسن الحديث على الأقل، ولذلك قال الذهبي في "الكاشف ":

" صدوق ".

وهذا أصح من قول الحافظ فيه:

"مقبول "!

وذلك؛ لرواية الثقات عنه، وهم خمسة:

ا- ابن أبي أويس.

2-

خالد بن مَخْلَد.

3-

عبد الله بن مَسْلَمة القَعْنَبِي.

4-

محمدُ بن خالد بن عَثْمَةَ.

5-

مَعْنُ بن عيسى.

والحديث أخرجه البيهقي (9/17) مثل حديث الترجمة من طريق العباس