كتب معاوية إلى عبد الرحمن بن شبل: أنْ علِّم الناس - سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها - جـ ٧

كتب معاوية إلى عبد الرحمن بن شبل: أنْ علِّم الناس ما سمعت من رسول

الله صلى الله عليه وسلم. فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

…

فذكره. وقال:

" صحيح على شرط مسلم ". ووافقه الذهبي.

قلت: كذا في رواية معمر لم يذكر فيها: " أبا راشد الحبراني ". وكذلك رواه

عنه أحمد (3/ 444)، وابن عساكر في "التاريخ " (9/977) وقال:

"رواه أبان بن يزيد العطار مختصراً عن يحيى بن أبي كثير، وزاد في إسناده

أبا راشد الحبراني ".

ثم ساق إسناده بالحديث الذي قبله من طريق أبي يعلى، وليس فيه قصة معاوية: ثم قال:

" وكذا رواه معاوية بن سلام عن أخيه زيد ".

ثم ساق إسناده من طريق محمد بن شعيب: حدثني معاوية بن سلام عن أخيه عن جده عن أبي سلام عن أبي راشد قال:

كنا مع معاوية

…

فذكر الحديث مختصراً.

ثم رواه من طريق الربيع بن نافع: نا معاوية بن سلام به. *

‌

‌3059

- (إنّ الله عز وجل إذا أرادَ رحمةَ أُمَّةٍ من عبادِهِ قَبَضَ نبيَِّها قبلها؛ فجعله لها فَرَطاً وسََلَفاً بين يديها؛ وإذا أراد هلكةَ أُمَّةٍ عَذَّبَها ونبيُّها حَيٌِّ؛ فَأَهْلَكَها وهو يَنظرُ؛ فَأَقَرَّ عَيْنَهُ بِهَلَكَتِها حينَ كَذَّبُوهُ وعَصَوْا أمرَهُ) .

أخرجه مسلم (7/65) معلقاً؛ فقال: وحدثت عن أبي أسامة- وممن روى

ذلك عنه إبراهيم بن سعيد الجوهري: حدثنا أبو أسامة-: حدثني بُريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

…

فذكره.

قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين؛ فإنهما أخرجا أحاديث كثيرة عن أبي أسامة بإسناده هذا؛ لولا أنه منقطع بين مسلم وأبي أسامة؛ فإنه لم يذكر من الذي حدثه عنه؛ لكنه قد جزم بأنه رواه عنه إبراهيم بن سعيد الجوهري، وقد وصله جمع عنه.

فأخرجه ابن حبان في "صحيحه "(8/223/6613 و 9/172/7171- الإحسان) ، وابن عدي في "الكامل "(2/496) ، والبيهقي في "دلائل النبوة"(3/77) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق "(15/518/2) من طرق عن الجوهري به.

ذكره ابن عدي في ترجمة (بريد بن عبد الله بن أبي بردة الأشعري)، وقال:

" وبريد بن عبد الله قد اعتبرت حديثه؛ فلم أر فيه حديثاً منكراً، وأنكر ما روى هذا الحديث، وهذا طريق حسن رواه ثقات، وقد أدخله قوم في "صحاحهم"؛ وأرجو أن لا يكون ببريد هذا بأس".

قلت: قد أخرج له الشيخان كما ذكرت آنفاً، وقال الذهبي في " الكاشف ":

" صدوق ". وقال الحافظ في " التقريب ":

" ثقة يخطئ قليلاً ".

ثم إن أبا أسامة- واسمه حماد بن أسامة- قد تابعه يحيى بن بريد بن أبي بردة عن أبيه.

أخرجه ابن عدي (7/2681) من طريق القواريري عنه.