وتابعه حماد بن سلمة عن سماك به نحوه، والزيادة له. أخرجه - سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها - جـ ٧

وتابعه حماد بن سلمة عن سماك به نحوه، والزيادة له.

أخرجه الترمذي (43) ، والحا كم (2/607) ، وأحمد (5/ 90 و 92 و95

و100 و 103 و104) من طرق عنه. وقال الحاكم:

"صحيح الإسناد". ووافقه الذهبي. وحقه أن يقولا:

"على شرط مسلم ". *

‌

‌3005

- (كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم قد شَمِطَ مُقدَّمُ رأسِهِ ولحيتِهِ، فإذا ادَّهَنَ ومشَطَ لم يتبيَّنْ، وإذا شَعِثَ رأسُهُ تَبَيَّنَ، وكانَ كَثِيرَ الشَّعرِ واللّحيةِ، فقالَ رجُلٌ:

وَجهُهُ مِثْلُ السَّيْفِ؟ قال: لا، بلْ كانَ مِثْلَ الشَّمسِ والقَمَرِ مُسْتدِيراً؛ قال:

ورأيتُ خَاتمهُ عِندَ كَتِفِهِ مِثْلَ بَيْضَةِ الحمامَةِ يُشْبِهُ جَسَدَهُ) .

أخرجه مسلم (2344)، وأحمد (5/104) من طرق عن إسرائيل عن سماك: أنه سمع جابر بن سمرة يقول

…

فذكره. وعزاه النابلسي في "الذخائر" للنسائي في "الزينة "، ولعله من أوهامه؛ فإنه ليس فيه، وكان من الممكن أن يكون فيه من "الكبرى" له، ولكن الحافظ المزي في "تحفة الأشراف " لم يعزه إلا لمسلم!

ثم رأيته فيه (8/50) بالقطعة الأولى منه. *

‌

‌3006

- (كانَ أحَبَّ الشَّرَابِ إليهِ صلى الله عليه وسلم الحُلوُ البارِدُ) .

أخرجه أحمد (6/38، 40) : ثنا سفيان عن معمر عن الزهري عن عائشة

قالت:

…

فذكرته.

قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين، وسفيان هو ابن عيينة، ومن طريقه أخرجه الترمذي في "الشمائل "(رقم- 205) ، وأبو الشيخ في "أخلاقه صلى الله عليه وسلم "(ص 227 و 228) ، والحاكم (4/137) وصححه، والترمذي أيضاً في "السنن "(رقم- 1896)، وأعلّه بالإرسال فقال:

"هكذا روى غير واحد عن ابن عيينة عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة، والصحيح ما روي عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً".

ثم ساقه من طريق عبد الله بن المبارك: أخبرنا معمر ويونس عن الزهري: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل: أي الشراب أطيب؟ قال: "الحلو البارد".

وقال: "وهكذا روى عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً، وهذا أصح من حديث ابن عيينة رحمه الله ".

وما ذكره عن عبد الرزاق هو كذلك في "مصنفه "(10/426) مرسلاً، وهو الأرجح من الروايتين عن الزهري. وقد ذكر الحاكم للرواية الموصولة شاهداً من طريق عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير: ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة به. وكذلك أخرجه أبو الشيخ.

قلت: ولكنه لا يصلح شاهداً لشدة ضعفه، ولذلك تعقبه الذهبي بقوله عقبه:"قلت: عبد الله هالك ".

وقال ابن حبان في "المجروحين "(2/11) :

"يروي عن هشام بن عروة، روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي، كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات، ويأتي عن هشام بن عروة ما لم يحدِّث به هشام قط، لا يحل كتابة حديثه ولا الرواية عنه ".