وغير ذلك من الأقوال التي لم يقلها عالم من قبل. فلعل - سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها - جـ ٧

وغير ذلك من الأقوال التي لم يقلها عالم من قبل.

فلعل في أولئك الغافلين من يتنبه من غفلته، ويعود إلى رشده حين يرون النبي صلى الله عليه وسلم -لا يرضى من الصحابة- رضي الله عنهم اختلافهم في تحديد ما قاال ابن صياد؛ هل هو (الدُّخ) أو (الزخ) ؟ مع أن مثل هذا الاختلاف ليس له علاقة بالدين مطلقاً كما هو ظاهر، لعلهم حين يتنبهون لهذا يتبين لهم أنه صلى الله عليه وسلم لا يرضى منهم الاختلاف في الدين ولا يقره من باب أولى.

فالحق أن الخلاف- وهو الذي يسميه ابن تيمية- رحمه الله اختلاف تضاد-

إنما هو نقمة وليس برحمة.

وحسب المسلم البصير في دينه أن يعتذر عن المختلفين بعذر معقول، ويعتقد بأنهم جميعاً مأجورون على التفصيل الوارد في الحديث. أما أن يقر الاختلاف نفسه ويدافع عنه، بدعوى الدفاع عن الأئمة، كما يعلن ذلك بعضهم في بعض الإذاعات الإسلامية، فذلك من التدليس على الناس، والخلط بين الحق والباطل. نسأل الله السلامة في ديننا وعقولنا.

‌

‌3257

- (لا يدخلُ الجنة من كان في قلبهِ مثقالُ حبّةٍ من خردلٍ

من كِبرٍ) .

أخرجه عبد الله بن أحمد في "زوائد الزهد"(ص 182) ، والأصبهاني في

" الترغيب "(65/ 1- 2)(1/ 270/ 0 0 6 ط) - والزيادة له-، وكذا الطبراني في "الكبير" (13 /147/363) عن [إسماعيل بن] سنان- يعني: العُصفُرِيَّ-،

والحاكم (3/416) ، والخرائطي في "المساوئ "(265) عن سالم بن إبراهيم صاحب المصاحف، والأصبهاني أيضاً (245/1)(2/956/2331 ط) عن عمر بن

يونس اليمامي- ثلاثتهم- عن عكرمة بن عمار عن القاسم بن محمد قال: زعم عبد الله بن حنظلة:

أن عبد الله بن سلام مر في السوق، وعليه حزمة من حطب، فقيل له: أليس

الله قد أغناك عن هذا؟ قال: بلى، ولكن أردت أن أدفع به الكبر، سمعت رسول

الله صلى الله عليه وسلم يقول:

…

فذكره. وقال الحاكم:

"صحيح الإسناد، ولم يخرجاه في ذكر عبد الله بن سلام ".

فتعقبه الذهبي بقوله:

"قلت: سالم واهٍ".

قلت: قد تابعه من تقدم قرنه به.

واسماعيل بن سنان العصفري ما بحديثه بأس، كما قال أبو حاتم (2/176/592) . وعمر- وفي الأصل: عثمان، وهو خطأ من الناسخ- ابن يونس اليمامي ثقة

من رجال الشيخين.

والراوي عنه سليمان بن داود: هو ابن محمد بن شعبة بن يزيد بن النجار

اليمامي، أثنى عليه ابن معين خيراً، وقال:

"قلَّ من رأيت أفهم بحديث اليمامة منه ". وقال أبو حاتم (4/114/495) :

" صد وق ".

قلت: فإسناد الأصبهاني جيد، وهو من فوائد كتابه العزيزة.

والحديث قال المنذري (4/18) :

"رواه الطبراني بإسناد حسن، والأصبهاني؛ إلا أنه قال: مثقال ذرة من كبر".