الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
3588
- (إنّهم كانوا يسمون بأنبيائهم والصالحين قبلهم) .
رواه مسلم (7/171) من طريق سماك بن حرب عن علقمة بن وائل عن المغيرة بن شعبة قال:
ئما قدمت نجران سألوني، فقالوا: إنكم تقرؤون: (يا أخت هارون)، وموسى قبل عيسى بكذا وكذا؟! فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ سألته عن ذلك؟ فقال:
…
فذ كره.
ورواه الترمذي (3155) ، والئسائي في " الكبرى"(11315) ، وأحمد (4/252) ، وابن حبان في "صحيحه "(6250- الإحسان) ، والبغوي في "شرح السنة "(3362) وفي " تفسيره "(5/ 229) ، والطبري في " تفسيره "(16/ 59) ، والطبرا ني في " المعجم الكبير"(20/ رقم 986) ، والبيهقي في "الدلائل "(5/393) من طرق عن سماك به. *
3589
- (إنّهم خيروني (بين) أن يسألوني بالفُحشِ، أويُبخّلوني؛ فلستُ بباخِلٍ) .
رواه مسلم (3/103)، وأحمد (1/20 و35) من ثلاثة طرق عن الأعمش عن أبي وائل عن سلمان بن ربيعة قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: قَسَمَ رسول الله صلى الله عليه وسلم قسماً، فقلت: والله يا رسول الله! لَغَيْرُ هؤلاء كان أحقّ به منهم؟ قال:
…
فذكره.
والزيادة لأحمد في الموضع الثاني.
وقد اختلف على الأعمش فيه:
فرواه الحاكم في "المستدرك "(1/46) ، وأبو يعلى في "المسند الكبير"- كما في "مسند الفاروق "(1/ 260) لابن كثير، و"مجمع الزوائد"(3/94- 95) للهيثمي- من طريق عبد الله بن بشر عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن عمر مرفوعاً.
وصححه الحاكم على شرط الشيخين. وقال الهيثمي:
"رجاله ثقات ".
ورواه أحمد (3/4 و17) ، والحا كم (1/ 46) ، والبزار (925- زوائده) ، وا بن حبان (3414- الإحسان) من طريق أبي بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري عن عمر مرفوعاً.
ورواه أبو يعلى (1327)، والبزّار (924) من طريق جرير عن الأعمش عن عطية عن أبي سعيد قال:
…
فذكر الحديث بنحوه، مع القصّة.
وفيها بعد: فقال عمر
…
وقد قال الحاكم في حديث عبد الله بشر:
"هذا الحديث ليس بعلة لحديث الأعمش. عن أبي صالح؛ فإنه شاهد له بإسناد آخر".
قلت: والجادة- والله أعلم- رواية مسلم؛ لأنها من رواية جماعة- وهم ثقات أثبات- عن الأعمش بسنده المذكور.
ويحتمل أن تكون رواية عبد الله بن بشر طريقاً آخر- كما أشار الحاكم -؛ فإن الأعمش حافط متسع الرواية.