ابن سهل قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال: حدثنا - سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها - جـ ٧

ابن سهل قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال: حدثنا محمد بن ربيعة الكلابي عن عثمان بن واقد عن مسلم (!) بن يسار عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:.......فذكره

قلت: وهذا إسناد جيد، رجاله كلهم ثقات من رجال "التهذيب "، وفي بعضهم كلام لا يضر؛ إلا شيخ الطبراني- وهو أبو عمران الجوني كما في أول أحاديثه التي ساقها له الطبراني في "اوسطه (8367) وقد قال فيه الدارقطني:"ثقة " كما في ترجمته من "تاريخ بغداد "(13/56 ـ57) وخفي هذا على الشيخ الهيثمي ، فقال (6/255) :

"رواه الطبراني في "الأوسط " عن شيخه موسى بن سهل؛ ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات "!

(تنبيه) : تابعي هذا الحديث (مسلم بن يسار) ؛ هكذا وقع في مطبوعة "الأوسط "! وأنا أظن أن الصواب (موسى بن يسار) ؛ لأنه هو الذي ذكروه في شيوخ عثمان بن واقد، وفي الرواة عن أبي هريرة، دون (مسلم بن يسار) ، وكلاهما تابعي ثقة، وكذلك وقع في النسخة المصورة التي عندي. وقال الطبراني عقب الحديث:"لم يروه عن مسلم بن يسار إلا عثمان بن واقد، تفرد به محمد بن ربيعة"!

فالله سبحانه وتعالى أعلم *******

‌

‌3376

- (لا، ولكنك تفلت بين يديك وأنت تؤمّ الناس فآذيت الله وملائكته) .

أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير"(13/ 43 ــ 44/104) قال: حدثنا إسماعيل بن الحسن قال: ثنا أحمد بن صالح قال: ثنا ابن وهب قال: حدثني

حيي عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال:

أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً يصلي بالناس صلاة الظهر، فتفل في القبلة وهو يصلي للناس، فلما كان صلاة العصر؛ أرسل إلى آخر، فأشفق الرجل الأول، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزل فيّ؟ قال:

…

فذكره.

قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات مترجمون في "التهذيب "؛ على ضعف يسير في حيي- وهو ابن عبد الله المعافري المصري-؛ سوى إسماعيل بن الحسن، ولم أعرفه، وهو الخفاف المصري، وقد أكثر عنه الطبراني في "كتاب الدعاء"، فروى عنه فيه (14) حديثاً، كما في مقدمة محققه للدكتور البخاري (1/187) ، وروى له في " الأوسط "(4/5 ـ 6) حديثين، وفي " الصغير" حديثاً واحداً (715- الروض) ، وجلها عن أحمد بن صالح هذا- الحافظ المصري-، ولا بد أنه أكثر عنه جداً في "المعجم الكبير"، فهو ممن أشار الحافظ الذهبي إلى إجازة حديث مثله في بعض تراجم كتابه "الميزان "؛ وكأنه لذلك قال المنذري في " الترغيب " (1/ 122/ 9) :

"رواه الطبراني في "الكبير" بإسناد جيد".

وقال الهيثمي (2/ 20) :

"رواه الطبراني في "الكبير"، ورجاله ثقات ".

وله شاهد من حديث أبي سهلة السائب بن خلاد نحوه؛ رواه أبو داود وابن حبان، وهو مخرج في "صحيح أبي داود" رقم (501) ، وفي "التعليق الرغيب "(1/122/8) ، وسكت عنه الحافظ في "الفتح "(1/508) .

(تنبيه) الحديث- كما رأيت- من رواية (عبد الله بن عمرو)، ووقع في "الترغيب ":